18. Oktober 2026
Entsprechend den Regelungen mancher Landeskirchen kann das Proprium „Kirchweih“
das reguläre Proprium dieses 3. Sonntags im Oktober ersetzen.

Gedenken der Kirchweihe (rot) – Das Haus Gottes
Wie lieblich sind deine Wohnungen, Herr Zebaoth! Meine Seele verlangt und sehnt sich nach den Vorhöfen des Herrn; mein Leib und Seele freuen sich in dem lebendigen Gott. Ps 84,2.3

Predigtgottesdienst

Vorspiel

Eröffnung (Begrüßung)
Voll Vertrauen auf das Wort des Lebens, das uns zugesagt ist in der Taufe, sind wir versammelt im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. (a) R: Amen
„Ausgerechnet im Evangelium (Lk 19) zum Jahrestag einer Kirchweihe ist weder vom Jerusalemer Tempel noch von einem anderen sakralen Gebäude die Rede, sondern ‚nur' vom Haus des Zöllners Zachäus: „Heute ist diesem Haus Heil widerfahren.“ (V.9) stellt Jesus nach Zachäus’ Bekehrung fest. Doch genau das ist die wichtigste Botschaft des Tages. Nicht das Kirchengebäude ist heilig – es sind die Gläubigen, die sich in ihm zum Gottesdienst versammeln, die dort die Botschaft des Evangeliums hören, die Sakramente feiern und das Leben neu am Willen Gottes ausrichten.“ … Trotz der Vorbehalte gegen eine Sakralisierung, schreibt Fulbert Steffensky:
„In jüngerer Zeit aber ist auch im Protestantismus das Bewusstsein für den Wert und die Legitimität heiliger Räume gewachsen. Denn der Glaube wächst nicht nur von innen, aus dem Herzen – auch das Äußere, auch ’der Raum baut an meiner Seele’. Zwar ist die Gemeinde selbst, mit Paulus gesprochen, der heilige Tempel Gottes, in dem der Geist Gottes wohnt (vgl. 1. Kor 3,16f.), doch wird ihr Leben und die Lebendigkeit von dem Ort mitgeprägt, an dem sie zum Gottesdienst zusammenkommt.“ (b)

Lied zum Eingang: Ich lobe dich von ganzer Seele – EG 250 in Auswahl

Psalmodie (gesungen)
Leitvers: Bei dir ist die Quelle des Lebens, in deinem Lichte sehen wir das Licht.
Psalm 36 – Herr, deine Güte reicht, so weit der Himmel ist (EG Wü 780.3)
	oder
Psalmgebet (gesprochen)
Votum: Ich halte mich, Herr, zu deinem Altar, dir zu danken mit lauter Stimme und zu verkündigen alle deine Wunder. Herr, ich habe lieb die Stätte deines Hauses und den Ort, da deine Ehre wohnt. Ps 26,6–8
Psalm 84 – Wie lieblich sind deine Wohnungen, Herr Zebaoth (EG.E 72 / EG 734)
	oder
Votum: Ihr als lebendige Steine erbaut euch zum geistlichen Hause und zur heiligen Priesterschaft, zu opfern geistliche Opfer, die Gott wohlgefällig sind durch Jesus Christus. 1. Petr 2,5
Psalm 27 – Der Herr ist mein Licht und mein Heil (EG.E 43 / EG 714)

Tagesgebet
Beten wir in der Stille zu Gott, der durch seinen Geist unter uns wohnen will: – Stille –
Wir danken dir Gott, dass wir in deinem Haus zusammenkommen und dich miteinander anrufen und anhören können. Du heißest uns willkommen und schiebst niemanden beiseite. Dass wir durch dich zu Werkzeugen des Friedens und Kündern des Heils werden, dass wir es einander leichter machen, aus unserer Ängstlichkeit herauszufinden, dass wir von hier zuversichtlicher heimgehen als wir hergekommen sind – das erbitten wir von deinem Geist. (c)
	oder
Gott des Himmels und der Erde. Du hast in dieser Welt so viel mit deiner Gemeinde vor. Wir bitten dich: Bereite du selbst uns zum Dienst und steh uns bei. Deine Gegenwart führe uns zur Stille. Deine Verheißung lass uns geborgen sein. Dein Wort öffne uns für den Auftrag Jesu. Dein Geist verbinde uns zu gelebter Gemeinschaft. Gib uns allen festen Mut und ein befreites Herz, deinem guten Willen zu entsprechen, jetzt und täglich neu bis in deine Ewigkeit. (d)
	oder
Gott über allen Himmeln. Zu deiner Ehre feiern wir heute das Gedenken an die Errichtung unserer (N.N.-)Kirche. Wir danken dir dafür, was du an Segen denen gewährt hast, die sich hier versammelt haben, und bitten: Lass alle, die dich an diesem Orte suchen dir (in Wort und Sakrament) auch begegnen und – erfüllt vom Heiligen Geist – zum lebendigen Tempel werden, wie es dir gefällt durch Jesus Christus, das Haupt deiner Kirche, unsern Bruder und Herrn. (e)

Schriftlesung (Altes Testament): 1. Könige 8,27–30 (IV) Gebet Salomos bei der Tempelweihe
oder (Epistel): Offenbarung 21,1–15a  (III) Die Hütte Gottes bei den Menschen

Antwortlied: Die Kirche steht gegründet – EG 264,1–3

Predigttext (Evangelium): Lukas 19,1–10 (II) Einkehr Jesu bei Zachäus

Predigt

Besinnung (Stille oder Musik oder Lied)

Bekenntnis
Dem vernommenen Wort Gottes lasst uns Antwort geben durch unsern Glauben. Reihen wir uns ein in die Schar derer, die ihn bezeugen seit den Tagen der Apostel. Loben wir Gott in unsrem Bekenntnis:
Apostolisches Glaubensbekenntnis – Ich glaube an Gott, den Vater ... (EG Wü 686)
	oder
Christus spricht: Fürchte dich nicht, du kleine Herde! Denn es hat eurem Vater wohlgefallen, euch das Reich zu geben. (Lk 12,32) Im Vertrauen auf Christi Verheißung glauben und bekennen wir:
Seligpreisungen – Selig sind, die da geistlich arm sind (EG Wü 760)
	oder
Einen andern Grund kann niemand legen, als den, der gelegt ist, welcher ist Jesus Christus.
1. Kor 3,11 – Geben wir Zeugnis von dem, worauf wir unser Vertrauen setzen:
Bekenntnislied: Preis, Lob und Dank sei Gott, dem Herren – EG 245,1–3.5

Fürbitten
Ewiger Gott. Wir danken dir. Durch all die Jahrhunderte hindurch rufst du uns, deine Kirche zu werden, deinem Wort zu vertrauen und ihm auf Erden Gestalt zu geben, froh zu sein mit den Fröhlichen und zu weinen mit den Weinenden, Fragende zu begleiten und denen beizustehen, die keine Helfer haben. Dich rufen wir an: R: Kyrie eleison.
Du rufst uns, dein Heil zu feiern mit dem Wasser der Taufe, mit Brot und Kelch im Mahl deines Sohnes. Gib, dass deine Frohe Botschaft glaubwürdig verkündet wird, dass deine Stimme nicht untergeht im Lärm der Welt, dass wir tun, was du von uns erwartest. Dich rufen wir an: R: Kyrie eleison.
Du hast uns an diesem Ort, in dieser Gemeinde zu deinem Dienst berufen: Menschen mit Gaben und Grenzen, Glaube und Zweifeln, bewegt durch deinen Heiligen Geist. Wir bitten dich:
Bewahre uns bei deinem Wort. Schütze uns davor, unachtsam die Menschen in ihrer Not zu übersehen. Schenke uns Freude, Weisheit und Ausdauer im Dienst in und an deiner Gemeinde. Und droht die Feindschaft der Welt, will die Zwietracht spalten, so mache uns standhaft und treu. Darum rufen wir dich an: R: Kyrie eleison.
Für deine Kirche in der ganzen Welt und alle Christen an diesem Ort, mit allen, die hier wohnen und arbeiten, bitten wir dich, dass wir in unserem Dienst unerschrocken sein mögen wie Stephanus, bewegt wie Paulus, aufmerksam wie Maria, einsatzfreudig wie Marta, zurückhaltend wie Thomas und in aller Schwachheit felsenfest wie Petrus. Mache uns gemeinsam mit allen, die zu einem besonderen Dienst in der Kirche berufen sind, zu Zeuginnen und Zeugen deiner Menschenliebe und Treue. Darum rufen wir dich an: R: Kyrie eleison. (f)

	oder
Unter Christi Kreuz und zur Gewissheit, dass er der Lebendige ist – sammelst du, Gott, dein Volk in aller Welt. Auch an diesem Ort rufst du Menschen in deine Gemeinde. Du gibst uns deine Verheißung und hörst uns an in unserem Lob und unserer Klage. Bei dir sollen wir ein Zuhause haben für Zeit und Ewigkeit. Im Vertrauen, dass wir nicht vergeblich bitten, rufen wir dich an: R: Kyrie eleison.
Gib, dass von der Kanzel in dieser Kirche die Frohe Botschaft allezeit klar und unverfälscht, ohne Menschenfurcht und Überheblichkeit bezeugt wird. Lass alles Reden in Liebe geschehen. Richte uns auf mit deiner befreienden Wahrheit. Wir rufen dich an: R: Kyrie eleison.
Alle, die sich um diesen Altar zum Abendmahl versammeln, lass Gemeinschaft in Christus,
Vergebung und Trost, Leben und Freude empfangen. Mach uns dankbar über deinen Gaben. Lass niemand ungesegnet bleiben, der in dieser Kirche zu dir betet und vor dir Stille finden möchte. Wir rufen dich an: R: Kyrie eleison.
Jede und jeden, die hier getauft werden, nimm auf in deine schützende Gnade. Lass sie deine ewige Güte in ihrem Leben erkennen. Stehe den jungen Menschen, die in dieser Kirche konfirmiert werden, auf ihren Wegen bei. Schenke Segen und Geleit den Paaren, die hier ihre Ehe feiern. Wir rufen dich an: R: Kyrie eleison.
Erfülle mit deinem Geist diese (N.-) Gemeinde und alle Gemeinden deiner weltweiten Kirche. Leite alle, die Verantwortung tragen für den Frieden auf Erden. Sei mit deiner Hilfe denen nahe, die in Bedrängnis, Verzweiflung, Krankheit und Todesnot sind. Nimm uns für deine Liebe in Dienst. Wir rufen dich an: R: Kyrie eleison. (g)

Vaterunser

Lied zum Ausgang: Jauchzt alle Lande, Gott zu Ehren – EG 279 in Auswahl

Abkündigungen – Schlussgesang: Unsern Ausgang segne Gott – EG 163

[ Sendungswort
Siehe da, die Hütte Gottes bei den Menschen! Und er wird bei ihnen wohnen, und sie werden seine Völker sein, und er selbst, Gott mit ihnen, wird ihr Gott sein. Offb 21,3
	oder
Ihr als lebendige Steine erbaut euch zum geistlichen Hause und zur heiligen Priesterschaft, zu opfern geistliche Opfer, die Gott wohlgefällig sind durch Jesus Christus. 1. Petr 2,5 ]

Segen – Nachspiel

entfalteter Wort- bzw. Abendmahlsgottesdienst (Form der Messe)

Vorspiel (h) – Eröffnung

Lied zum Eingang: Ich lobe dich von ganzer Seele – EG 250 in Auswahl

* Eingeständnis und Zusage
Unsere Hilfe steht im Namen des Herrn,
G: 	der Himmel und Erde gemacht hat.
Wir sind versammelt zur Gemeinschaft, die Christus uns ermöglicht. In seiner Gegenwart dürfen wir loslassen, was uns ratlos macht, was uns bedrängt und bindet. Er lässt uns nicht los. [ In der Stille bringen wir vor ihn, was uns belastet und beschämt: (Gebetsstille) ]
Vor Christus und inmitten seiner Gemeinde gestehen wir ein: Wir haben Böses gedacht, lieblos geredet und unrecht gehandelt. Miteinander bitten wir Gott um seine Gnade: (i)
G: 	Der allmächtige Gott erbarme sich unser. Er vergebe uns unsre Sünde und führe uns zum ewigen Leben. (oder in anderer Form)
Durch Christus haben wir alle in einem Geist den Zugang zum Vater. So seid ihr nun nicht mehr Gäste und Fremdlinge, sondern Mitbürger der Heiligen und Gottes Hausgenossen, erbaut auf den Grund der Apostel und Propheten, da Jesus Christus, der Eckstein ist. Eph 2,19.20 Wir dürfen gewiss sein: Der barmherzige Gott hat sich uns zugewandt in Jesus Christus, durch den die Macht von Sünde, Angst und Tod überwunden ist. Aus seiner Vergebung können wir leben. Was gewesen ist, soll nicht mehr beschweren, was kommt muss uns nicht schrecken. Gottes Gnade ist unseres Lebens Freude und Kraft. (k) (oder in anderer Form)

 Gloria in excelsis
[ Aufruf: Erbaut als lebendige Steine zum geistlichen Haus und zur heiligen Priesterschaft, zu opfern geistliche Opfer, die Gott wohlgefällig sind durch Jesus Christus – lasst uns miteinander Gott loben: nach 1. Petr 2,4.5 ]
V x R: Ehre sei Gott in der Höhe (EG 180.1 oder 180.3)
oder
Kyrie-Litanei
Wenn wir mitbauen an Gottes Haus durch unser Planen und Hoffen, unser Reden und Handeln – dann helfe er uns, seinen Weg mitzugehen, wie er ihn in Jesus gegangen ist – darum lasst uns rufen:
	Kyrie-Ruf
Dass wir als Kirche und Gemeinde frei werden und nicht nach Eitlem suchen, uns nicht danach ausrichten, was Menschen sagen, nicht nach Anerkennung streben und irdischen Ruhm – darum lasst uns rufen:
	Kyrie-Ruf
Dass wir in der ganzen Christenheit nach Gott und seinem Willen fragen, mit jedem Schritt, mit jedem Wort, an jedem Tag, damit wir treue Zeugen und Zeuginnen seien für seine Herrlichkeit – darum lasst uns rufen: (l)
	Kyrie-Ruf

Tagesgebet  (wie oben)

Altes Testament: 1. Könige 8,27–30 (IV) Gebet Salomos bei der Tempelweihe

Graduale: Psalm 84,2–5 – Wie lieblich sind deine Wohnungen, Herr Zebaoth! (aus EG.E 72) (m)
oder Psalm 27 – Der Herr ist mein Licht und mein Heil (EG.E 43 / EG 714)

Epistel: Offenbarung 21,1–15a (III) Die Hütte Gottes bei den Menschen

Halleluja
Halleluja.  Herr, ich habe lieb die Stätte deines Hauses * und den Ort, da deine Ehre wohnt.
Ps 26,8 Halleluja. Wo zwei oder drei in meinem Namen versammelt sind, * da bin ich mitten unter ihnen. Mt 18,20 Halleluja.

Evangelium: Lukas 19,1–10 (II) Einkehr Jesu bei Zachäus

Lied des Sonntags: Die Kirche steht gegründet – EG 264

Predigt zu Lukas 19,1–10 (II) Einkehr Jesu bei Zachäus

Besinnung (Stille oder Musik oder Lied)

Bekenntnis – Fürbitten (wie oben)

Friedensgruß
Der Friede Christi, zu dem wir berufen sind in einem Leibe, regiere in unseren Herzen (und seien wir dankbar). Wenden wir uns einander zu mit einem Zeichen solchen Friedens. Kol 3,15

* Lied zur Bereitung: Du hast zu deinem Abendmahl – EG 224,1–3

[ * Bereitung
Geladen an den Tisch unseres Herrn bitten wir: Sei zugegen, Jesus, du gütiger Hoherpriester, sei zugegen wie du es warst inmitten deiner Jünger und gib dich selbst zu erkennen im Brechen des Brotes, der du lebst und herrschst mit dem Vater und dem Heiligen Geist, ein Gott von Ewigkeit zu Ewigkeit. (n) ]

* Dialog – Präfation – Sanctus
Der Herr sei mit euch	G: Und mit deinem Geiste.
Erhebet eure Herzen.	G: Wir erheben sie zum Herrn.
Lasst uns danksagen und Gott preisen.	G: Das ist würdig und recht.
In Wahrheit ist es würdig und recht, /
unser Dienst und unsere Freude, /
+ dass wir dir, ewiger Gott, und deiner Gnade danken.
Hier und jetzt, zu jeder Zeit und an allen Orten bist du zu preisen /
+ und mit allem, was wir sind und haben.
Denn du scheust dich nicht, ein Gott der Menschen zu heißen /
+ und zeigst immer von neuem dein Erbarmen.
Du hast dir ein Volk erwählt auf Erden /
+ und uns herausgerufen zur Gemeinschaft deiner Kirche.
Darum singen wir dir inmitten deiner ganzen Schöpfung, /
stehen in der Schar deiner Zeugen seit Anbeginn der Welt, /
stimmen ein in das Lob, das Himmel und Erde verbindet /
+ und bekennen mit allen Engeln ohne Ende: (o)
G:	Heilig, heilig, heilig (EG 185.1–3)

* Abendmahlsgebet
Wir danken dir, Gott, dass du deinen Sohn in unsere Welt gesandt hast. Er hat die Menschen zu sich gerufen: Gerechte und Sünder, Fromme und Fragende, Reiche und Arme, gelehrte und einfache Leute. Er lädt auch uns an seinen Tisch. Wo er mit seinen Gaben gegenwärtig ist, da ist Leben und Seligkeit.
Einsetzungsworte
Sooft wir von diesem Brot essen und von diesem Kelch trinken, erfahren und bezeugen wir das Geheimnis des Glaubens:
G:	Deinen Tod, o Herr, verkünden wir … (EG 189)
Wir bitten dich, Gott: Segne durch deinen Geist das Mahl Jesu Christi. Segne uns dieses Brot, dass wir seine Gemeinschaft erfahren. Segne uns diesen Kelch, dass sein Leben uns erfülle. Segne unser Vorhaben, segne unser Gebet, segne unser Miteinander, um der Verheißung willen, die Christus uns gegeben hat. (p)

Vaterunser

* Brotbrechen – Agnus Dei
Der Kelch des Segens, für den wir danken, ist die Gemeinschaft des Blutes Christi. Das Brot, das wir brechen, ist die Gemeinschaft des Leibes Christi. Denn ein Brot ist's: So sind wir, die vielen, ein Leib, weil wir alle an einem Brot teilhaben. nach 1. Kor 10,16.17 G: Christe, du Lamm Gottes – EG 190.2

* Einladung – Austeilung

* Dankgebet
Danket dem Herrn, denn er ist freundlich. Halleluja.
R:	und seine Güte währet ewiglich. Halleluja.
Gott. Gib, dass die Speise von Jesu Tisch und der Trank, der uns hier gereicht wurde, uns ganz – mit Leib und Geist und Seele – durchdringe, so dass wir werden, was wir empfangen haben: Christi Leib in dieser Welt, die Gemeinschaft deines Sohnes auf Erden, der mit dir und dem Heiligen Geist lebt in Ewigkeit. (q)

Lied zum Ausgang: Jauchzt alle Lande, Gott zu Ehren – EG 279 in Auswahl

Abkündigungen – Schlussgesang – [ Sendungswort – ] Segen – Nachspiel (wie oben)

Gestaltung einer Vigil zum Kirchweihsonntag (am Vorabend) mit
1. dem Evangelischen Gesangbuch (EG) oder 2. dem Evangelischen Tagzeitenbuch (TZB)

Eröffnung
Ingressus	Herr, tue meine Lippen auf	EG Wü 781.1
oder 	Herr, tue meine Lippen auf	TZB 210
Invitatorium	Psalm 95 – Kommt herzu, lasst uns dem Herrn frohlocken	EG.E 81 / EG 740
oder 	Christus, das Haupt seiner Kirche...	TZB 211.15
	mit Psalm 95: Kommt, lasst uns dem Herrn frohlocken
Lied	Die Kirche steht gegründet	EG 264
oder Hymnus	In Freude sagen wir dir Dank	TZB 803

Erste Wache
Psalm 46	Gott ist unsere Zuversicht und Stärke 	EG.E 56 / EG 725
oder Psalm 46	Der Herr der Heerscharen	TZB 735
Präfamen (r)
Das Volk, das Gott für sich für seinen Bund erwählt hat, soll aus seinem Wort leben, sich sein Wort zu Herzen nehmen und stets vor Augen haben. Zeichenhaft soll es dieses Wort neben seine Haustür setzen, damit es bei jedem Schritt aus dem Haus daran ermahnt und ebenso bei jeder Heimkehr daran erinnert wird. Alle seine Wege sollen von der Weisung Gottes bestimmt sein.
[ Gott, der allmächtige Vater, sei uns gnädig und barmherzig. R: Amen ]
1. Lesung 5. Mose 6,4–9 – Höre Israel, der Herr ist unser Gott
Antwortgesang	Fest wie der Himmel steht dein Wort	EG Wü 780.6
oder 	Fest wie der Himmel steht dein Wort	TZB 832
Stille
Zweite Wache
Psalm 84	Wie lieblich sind deine Wohnungen, Herr Zebaoth	EG.E 72 / EG 734
oder Psalm 84	Selig, die in deinem Hause wohnen	TZB 720
Präfamen
Gott hat Wächter über seine Stadt Jerusalem und sein ganzes Volk bestellt, die zugleich als Boten seines Wortes berufen sind. An ihren Herrn sollen sie fortwährend erinnern, auf seine Botschaft sollen auch wir als Kirche ständig hinweisen. In seinem Wort will Gott mitten unter uns gegenwärtig sein und diese lebendige Gegenwart des Wortes macht die Christenheit zu seinem Volk.
[ Christus, der Herr, schenke uns Leben und Seligkeit. R: Amen ]
2. Lesung Jesaja 62,6–7.10–12 – Ich habe Wächter über deine Mauern bestellt
Antwortgesang	Weise mir, Herr, deinen Weg	EG Wü 779.3
oder  	Herr, weise mir deinen Weg	TZB 220.2
Stille
Dritte Wache
Psalm 119 B	Herr, dein Wort bleibt ewiglich	EG.E 100 / EG 748
oder Psalm 119 F	Selig, die das Wort Gottes	TZB 831
Präfamen
Wenn auch von den Menschen die Weisungen missachtet wurden, die Gott seinem Volk zum Leben gab, so besteht dennoch die Treue Gottes weiterhin. Diese Hoffnung kann der Prophet Jeremia verkünden und von einem neuen Bund sprechen, den Gott mit seinem Volk schließen will. Für uns Christen weist dieser neue Bund auf Jesus Christus hin. In das Herz der Menschen will Gott sein Wort schreiben.
[ Gott, der Heilige Geist, entzünde in unseren Herzen das Feuer seiner Liebe. R: Amen. ]
3. Lesung Jeremia 31,31–34 – Ich will mein Gesetz in ihr Herz geben
Antwortgesang	Herr, dein Wort ist meines Fußes Leuchte 	EG Wü 781.3
oder 	Du zeigst mir, Herr, den Weg zum Leben	TZB 786
Stille
Evangelium
Te Deum 	Herr Gott, dich loben wir 	EG 191
oder	Dich, o Gott, loben wir 	TZB 281
Evangelium	Matthäus 5,1–10(11.12) – Die Seligpreisungen
			oder Lukas 19,1–10 (II) Einkehr Jesu bei Zachäus
	oder ein anderes Evangelium
Antwortgesang	Mit Freude erfüllt mich dein Walten	EG Wü 781.4
oder Doxologie	Dir gebührt unser Lob	TZB 914

Abschluss
Kyrie-Anrufungen
Gott, Schöpfer der Welt und ihr Erhalter, deine Liebe gibt unserem Leben seinen tiefsten Sinn, himmlischer Vater, wir rufen dich an: R: Kyrie eleison
Herr Jesus Christus, für uns gestorben und auferstanden, hast du uns Vergebung und Leben gebracht, du unser Retter, wir rufen dich an: R: Kyrie eleison
Heiliger Geist, Atem des Lebens, du tröstest uns und schenkst uns neuen Mut, Herr und Lebensspender, wir rufen dich an: R: Kyrie eleison (s)
Vaterunser
Gebet
Herr Jesus Christus, immer wieder hast du deine Kirche erneuert in der Kraft des heiligen Geistes. So stehe uns auch gegenwärtig bei mit deinem Geist, dass wir dir ganz vertrauen und dich mutig und froh allen Menschen bezeugen, der du für uns da bist als der Lebendige mit dem Vater und dem Heiligen Geist, heute und alle Tage bis in Ewigkeit. (t)
Lob und Segen

Quellen und Vorlagen

Soweit nicht anders angegeben sind Bibelverse wörtlich zitiert aus: Die Bibel nach Martin Luthers Übersetzung – revidiert 2017, © 2017, Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart
[ ]	durch Klammern gekennzeichnete Stücke können entfallen
*	durch einen Stern gekennzeichnete Stücke entfallen, wenn kein Abendmahl gefeiert wird
∆	(sprachlich) verändert
a 	vgl. Gottesdienstordnung der Evangelisch-Lutherischen Kirche in Kanada
b	vgl. Perikopenbuch (Liturgische Konferenz), Bielefeld/Leipzig 2018, vor S. 685
c	R.B.
d	Quelle derzeit nicht feststellbar
e	vgl. Church of England, Common Worship, London 2000, S. 520
f	vgl. Reformierte Liturgie, Wuppertal 1999, S. 522
g	vgl. Württembergisches Gottesdienstbuch I, Stuttgart 2004, S. 266 f (RB)
h	beim Einzug kann die Bibel mit vorgetragen und zum Altar bzw. Lesepult gebracht werden
i	Quelle derzeit nicht feststellbar
k	vgl. Württembergisches Gottesdienstbuch I, Stuttgart 2004, S. 353 unten Nr. 2
l	vgl. K. Bannach / G. Raff, Gottesdienstgebete, Gütersloh 1977, S. 112
m	andere Psalmversionen
	Evangelisches Gottesdienstbuch, Berlin 2000, S. 486
	Reimpsalter Ausgabe des EG für die Evangelisch-reformierte Kirche, Ps 84
	Joppich / Reich / Sell, Preisungen, Münsterschwarzach 1998, S. 80 f.
n	vgl. Church of South India, Book of Common Worship, Madras 1963, S. 14
o	R.B.
p 	 vgl. Württembergisches Kirchenbuch, Erster Teil, Stuttgart 1843, S. 441
q	 vgl. A. Schilling, Die Sonn- und Festtagsgebete ..., Stuttgart 1980, S. 87
r	Die Präfamina (R.B.) sind nach verschiedenen Vorlagen zusammengestellt
s	R.B. nach verschiedenen Vorlagen
t	R.B. nach verschiedenen Vorlagen