23. August 2026

12. Sonntag nach Trinitatis (grün) – Die große Krankenheilung
Das geknickte Rohr wird er nicht zerbrechen und den glimmenden Docht wird er nicht auslöschen. Jes 42,3

Predigtgottesdienst

Vorspiel

Eröffnung (Begrüßung)
Gepriesen sei das Reich und die Macht und die Herrlichkeit Gottes, des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. R: Amen. (a)
Wir sind damit vertraut, dass die Bibel immer wieder mit Wundergeschichten vom Wirken Jesu erzählt. Was er verkündet – Gottes Reich – das soll schon unter uns beginnen. So gehört die Heilung von Menschen – gleichsam als Konsequenz – zum Evangelium. Unser heutiger Predigttext betont, dass dies mit dem irdischen Ende Jesu nicht endet, vielmehr geht der Bau von Gottes Reich weiter, zu dem in Christus der Grund gelegt ist. Daran wirken alle Glaubenden gemeinsam mit – nicht aus eigener Kraft, sondern als Gottes Mitarbeiter. So soll Gottes heilsames Wirken erfahren werden: (b) Das geknickte Rohr wird er nicht zerbrechen und den glimmenden Docht wird er nicht auslöschen. – Jes 42,3

Lied zum Eingang: O Jesu Christe, wahres Licht – EG 72 in Auswahl

Psalmgebet
Votum: Die Augen der Blinden werden aus Dunkel und Finsternis sehen, und die Tauben werden hören die Worte des Buches. cf Jes 29,18
Psalm 147 – Lobet den Herrn! Denn unsern Gott loben, das ist ein köstlich Ding (EG.E 113)
	oder
Votum: Ja, ich will dich wieder gesund machen und deine Wunden heilen, spricht der Herr, weil man dich nennt „die Verstoßene“ und „Zion, nach der niemand fragt.“ Jer 30,17
Psalm 30 – Ich preise dich Herr, denn du hast mich aus der Tiefe gezogen. (EG 715)

Tagesgebet
Beten wir in der Stille zu Gott, dem wir uns um Christi willen anvertrauen können: – Stille –
Allmächtiger Gott, aus der Fülle deiner Liebe beschenkst du uns reicher, als wir verdienen. Befreie uns von dem, was unser Gewissen quält und erquicke uns durch deine Güte. Darum bitten wir durch Jesus Christus, deinen Sohn, unser Retter und Herrn. (c)
	oder
Himmlischer Vater. Du willst uns durch dein Wort leiten und uns durch deinen Geist zu neuen Menschen machen. Du rufst uns zum Einsatz in deinem Reich. Stärke uns dazu in diesem Gottesdienst. Triff du selbst uns in unseren Herzen und führe uns auf deinen Weg in der Nachfolge Jesu, deines Sohnes, unseres Retters und Herrn. (d)
	oder
Gebet: … du hast Menschen an Leib und Seele geheilt und auch deine Gemeinde berufen … (e)

Schriftlesung (Alttestamentliche Lesung): Jesaja 29,17–24 (V) Messianische Zeitansage
oder (Evangelium): Lukas 15,10–17 (VI) Heilung der verkrümmten Frau

Antwortlied: Nun lob mein Seel den Herren – EG 289,1.2.4

Predigttext (Epistel): 1. Korinther 3,9–17 (II) Wir sind Gottes Mitarbeiter

Predigt

Besinnung (Stille oder Musik oder Lied)

Bekenntnis
Lasst uns Gott loben und im Bekenntnis Zeugnis geben von der Hoffnung, die in uns ist:
Apostolisches Glaubensbekenntnis: Ich glaube an Gott, den Vater (EG Wü 686)
	oder
Christus spricht (zu seinen Jüngern): Ihr seid das Salz der Erde. Ihr seid das Licht der Welt. Mt 5,13f
Seligpreisungen: Selig sind, die da geistlich arm sind (EG Wü 760)
	oder
Bekenntnislied: Sollt ich meinem Gott nicht singen – EG 325,1–4

Fürbitten
Guter und gerechter Gott. Wir danken dir für deine Hinwendung zu uns Menschen. Noch leben wir in einer Welt, die gezeichnet ist von Krankheit und Vergeblichkeit, von Elend und Trauer, von Unrecht und Unterdrückung. Mit deiner Verheißung aber stiftest du Hoffnung und befreist uns zu Geduld und mutigem Einsatz. Öffne uns die Augen für deine Wunder. Öffne uns die Ohren für die Not unserer Tage. Öffne uns den Mund zum Zeugnis vor den Menschen. Wir rufen dich an: R: Kyrie eleison.
Wir bitten dich für alle Menschen: für die, deren Leben hell ist, und für die, die im Schatten stehen. Für die Fröhlichen, dass ihr Lachen auch anderen Freude macht; für die Traurigen, dass sie neuen Lebensmut fassen. Wir bitten und rufen: R: Kyrie eleison.
Für die Gesunden, dass sie ihre Möglichkeiten nutzen können; für die Kranken, dass sie der Schmerz nicht bitter macht. Wir bitten und rufen: R: Kyrie eleison.
Für die Mutigen, dass sie nicht nachlassen im Widerstand gegen Ungerechtigkeit; für die Ängstlichen, dass sie sich nicht verstecken müssen, sondern die Freundschaft der Mutigen finden. Wir bitten und rufen: R: Kyrie eleison.
 (Wir bitten heute besonders für ... Wir bitten und rufen: R: Kyrie eleison. )
Guter und gerechter Gott, in Fröhlichkeit und Traurigkeit, in Gesundheit und Krankheit, bei Mut und Angst (, in ....) lass unser Leben an Tiefe und Reife gewinnen und sich öffnen für dein kommendes Reich. Wir bitten und rufen: R: Kyrie eleison. (f)

	oder das aktuelle Wochengebet der VELKD

Vaterunser

Lied zum Ausgang: Es wolle Gott uns gnädig sein – EG 280,1–3

Abkündigungen – Friedensbitte: Verleih uns Frieden gnädiglich – EG 421

[ Sendungswort
Das geknickte Rohr wird er nicht zerbrechen, und den glimmenden Docht wird er nicht auslöschen. Jes 42,3 ]

Segen – Nachspiel

	entfalteter Wort- bzw. Abendmahlsgottesdienst (Form der Messe)

Vorspiel (g) – Eröffnung (wie oben)

Lied zum Eingang: O Jesu Christe, wahres Licht – EG 72 in Auswahl

* Eingeständnis und Zusage
Unsere Hilfe steht im Namen des Herrn,
G: 	der Himmel und Erde gemacht hat.
Verschlossen in uns selbst, bitten wir Gott: er öffne unsere Herzen, um das Wehen seines Geistes zu spüren, er öffne unsere Augen, um Christus zu erkennen, er öffne unsere Ohren, um seine Sendung in die Welt zu vernehmen, er öffne unsere Lippen, um die frohe Botschaft zu verkünden, er öffne unsere Hände, um sie den Nächsten entgegenzustrecken. Gott überwinde unsere Selbstbezogenheit und Schuld durch seine befreiende Gnade: (h)
G: 	Der allmächtige Gott erbarme sich unser. Er vergebe uns unsre Sünde und führe uns zum ewigen Leben. (oder in anderer Form )
So spricht Gott, der Herr: Ich will das Verlorene wieder suchen und das Verirrte zurückbringen und das Verwundete verbinden und das Schwache stärken. Hes 34.16. (Wir dürfen gewiss sein:) Gott in seiner Barmherzigkeit hat sich uns zugewandt in Jesus Christus. Durch seine Hingabe sind Schuld und Sünde überwunden. Aus seiner Vergebung können wir leben. Was gewesen ist, soll nicht mehr beschweren, was kommt muss uns nicht schrecken. Gottes Gnade ist unseres Lebens Freude und Kraft. G: Amen (oder in anderer Form)

Kyrie (EG 178.1–14) – Gloria (EG 180.1–4) (i)
oder
Bitte und Lob (i)
Nicht immer gelingt es, einverstanden zu sein mit unserem Geschick: wenn uns die Hände wehtun von der täglichen Mühe; wenn der Rücken schmerzt unter der Last der Aufgaben; wenn uns fassungslos macht, was Menschen einander antun; wenn wir mit uns selbst nicht ins Reine kommen. Dass Gott uns bewahre uns vor Verzweiflung und uns ermutige – darum rufen wir ihn an: (k)
	Kyrie-Ruf
Der Gott aller Gnade, der uns berufen hat zu seiner ewigen Herrlichkeit in Christus, der wird die, die jetzt leiden, aufrichten, stärken, kräftigen, gründen. cf 1. Petr 5,10 Welch ein Grund, ihm zu danken:
	Gloria-Gesang
oder
Lobpreis von Gottes Wort (i)
Anrufung: … wir Menschen leben nicht vom Brot allein, (l)
– wie 7. Sonntag nach Trinitatis
oder
Entfaltetes Kyrie (i)
Oft fühlen wir uns allein, auch wenn unser Leben nach außen gut aussieht. Um uns herum reden und lachen die Menschen und spüren nichts von unseren bangen Fragen. Alte Wunden wollen nicht heilen. Schmerzen nagen an unserem Ich. Wir ahnen ihren Ursprung. So rufen wir:
G:	Gott sei uns gnädig, hör uns an.
Wir brauchen die Nähe Gottes. Wir erwarten etwas von der Heilkraft seines guten Wortes. Er hat seine Zuwendung denen versprochen, die nach ihm fragen. Mit unserer ganzen Bedürftigkeit rufen wir:
G:	Gott sei uns gnädig, hör uns an.
Gott helfe uns, ruhig zu werden und offen zu sein für ihn. Wenn sein Geist uns beseelt, kehrt unser Leben wieder, können wir gesunden, verändert sich die Welt. Täglich wollen wir bitten und rufen: (m)
G:	Gott sei uns gnädig, hör uns an.

Tagesgebet(wie oben)

Alttestamentliche Lesung: Jesaja 29,17–24 (V) Messianische Zeitansage

Graduale: Psalm 147,1.3.6.11 – Lobet den Herrn! Denn unsern Gott loben, das ist ein köstlich Ding
(aus EG.E 113) (n)
oder Psalm 30 – Ich preise dich Herr, denn du hast mich aus der Tiefe gezogen. (EG 715)

Epistel: 1. Korinther 3,9–17 (II) Wir sind Gottes Mitarbeiter

Halleluja
Halleluja. Ich will den Herrn loben allezeit, * sein Lob soll immerdar in meinem Munde sein.
(Ps 34,2) Halleluja. Das geknickte Rohr wird er nicht zerbrechen * und den glimmenden Docht wird er nicht auslöschen (Jes 42,3/ Mt 12,20) Halleluja.

Evangelium: Lukas 15,10–17 (VI) Heilung der verkrümmten Frau

Lied der Woche: Nun lob mein Seel den Herren – EG 289,1.2.4

Predigt zu 1. Korinther 3,9–17 (II) Wir sind Gottes Mitarbeiter

Besinnung (Stille oder Musik oder Lied)

Bekenntnis – Fürbitten (wie oben)

Friedensgruß
Christus ist unser Friede. Er ist gekommen und hat im Evangelium Frieden verkündet, denen, die einst fern waren und denen, die nahe waren. Durch ihn haben wir alle Zugang zum Vater. Grüßen wir einander in seinem Frieden. Eph 2,14.17.18

* Lied zur Bereitung: Gott wohnt in einem Lichte – EG 379,1(2)4.5

[ * Bereitung
In den Gaben von Brot und Wein bekennen wir: Wir suchen erfülltes Leben durch Gott. Er lasse uns das Besondere im Alltäglichen finden, hier und immer wieder, wenn wir zusammenstehen, wenn wir miteinander reden und zuhören, wenn wir teilen, arbeiten und feiern, empfangen und weitergeben. Denn das ist unsere Hoffnung zu Gott, dass uns geschenkt wird, was wir im Letzten brauchen. (o) ]

* Dialog – Präfation – Sanctus
Der Herr sei mit euch		G: Und mit deinem Geiste.
Erhebet eure Herzen.		G: Wir erheben sie zum Herrn.
Lasst uns danksagen und Gott preisen.	G: Das ist würdig und recht.
In Wahrheit ist es würdig und recht, /
unser Dienst und unsere Freude, /
+ dir, Ewiger, um Jesu Christi willen zu danken. //
In seiner Gottheit ist er herabgekommen in die Zeit, /
hat unsre Niedrigkeit erhöht, /
+ unsren Verlust des Paradieses aufgehoben. //
Er hat unser Menschsein mit Heil überkleidet, /
unsre Not gelindert, unsre Sünde vergeben /
+ und unsrer Sterblichkeit das Leben wiedergebracht. //
[ Alle unsre Bedrängnisse hat er überwunden /
+ und uns Geringen Ehre erwiesen in seinem Kommen.] //
Darum preisen wir dich inmitten deiner ganzen Schöpfung /
darum stehen wir in der Schar derer, die dich seit Anfang bezeugen /
+ und stimmen ein in das Lob deiner Engel, das Himmel und Erde verbindet: (p)
G:	Heilig, heilig, heilig (EG 185,1–3.5)

* Abendmahlsgebet
Dich bekennen wir als unsern Herrn und Gott. Dir vertrauen wir uns an. Überreich ist die Gnade, die du uns erwiesen hast in deinem Sohn Jesus Christus.
Einsetzungsworte
Sooft wir von diesem Brot essen und von diesem Kelch trinken, erfahren und bezeugen wir das Geheimnis des Glaubens:
G:	Deinen Tod, o Herr, verkünden wir … (EG 189)
So wollen wir deiner Gnade, Gott, antworten in Dank und Lob. Dein Geheimnis ist uns anvertraut. Voll Freude gedenken wir unsrer Erlösung im Leiden, Sterben und Auferstehen unsres Heilandes. Bewahre uns in der Gemeinschaft von Leib und Blut Christi und erfülle uns mit deinem Heiligen Geist, dass wir dich allezeit preisen in deiner Kirche und uns dir übergeben durch das Bekenntnis und die Anbetung deines lebensstiftenden Namens, jetzt und allezeit und in Ewigkeit (p)

Vaterunser

* Brotbrechen – Agnus Dei
Der Kelch des Segens, für den wir danken, ist die Gemeinschaft des Blutes Christi. Das Brot, das wir brechen, ist die Gemeinschaft des Leibes Christi. Denn ein Brot ist's: So sind wir, die vielen, ein Leib, weil wir alle an einem Brot teilhaben. 1. Kor 10,16f
G:	Christe, du Lamm Gottes (EG 190.2)

* Einladung – Austeilung

* Dankgebet
Danket dem Herrn, denn er ist freundlich. Halleluja.
R:	und seine Güte währet ewiglich. Halleluja. (Ps 118,1)
	oder
Lobe den Herrn, meine Seele,
R:	und was in mir ist, seinen heiligen Namen ... (Ps 103,1–4)
Ewige Erbarmung, du Gott allen Trostes. Du hast uns das Brot vom Himmel gegeben und teilhaben lassen am Kelch der Versöhnung, damit wir heil werden an Seele und Leib. Gib, dass wir die Schwachheit des alten Menschen ablegen und in der Freude des neuen Lebens deinem Sohn folgen: Jesus Christus, unserm Bruder und Herrn. (q)

Lied zum Ausgang: Es wolle Gott uns gnädig sein – EG 280,1–3

Abkündigungen – Friedensbitte – [ Sendungswort – ] Segen – Nachspiel (wie oben)

Quellen und Vorlagen

Soweit nicht anders angegeben sind Bibelverse wörtlich zitiert aus: Die Bibel nach Martin Luthers Übersetzung – revidiert 2017, © 2017, Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart
[ ]	Durch Klammern gekennzeichnete Stücke können entfallen
*	Durch einen Stern gekennzeichnete Stücke entfallen, wenn kein Abendmahl gefeiert wird
a 	Eröffnung in orthodoxen Liturgien
b	RB
c	nach liturgischer Tradition seit Sacramentarium Gelasianum (8. Jh.)
d	vgl. F. Delius, Kollektengebete und Fürbittengebete, Hamburg 1991, Nr. 57
e	siehe Evangelisches Gottesdienstbuch, (UEK / VELKD), Bielefeld / Leipzig 2020, S. 435
f	vgl. Württembergisches Gottesdienstbuch I (OKR), Stuttgart 2004, S. 287 Nr. 7
g	Beim Einzug kann die Bibel mit vorgetragen und zum Altar bzw. Lesepult gebracht werden
h	Quelle derzeit nicht feststellbar
i	Zur Abwechslung im Anrufungsteil wird für die Zeit nach Trinitatis angeregt, Kyrie und Gloria durch Formen des Lobpreises aus verschiedenen Traditionen der Ökumene zu ersetzen.
k	Quelle derzeit nicht feststellbar
l	vgl. Wort-Gottes-Feier (Liturgische Institute), Trier 2004, S. 182
m	vgl. Brinkel /Hilgendiek, Neue Eingangs- und Fürbittengebete, Gütersloh 1994, S. 112
n	andere Psalmversionen
	Evangelisches Gottesdienstbuch, Berlin 1999, S. 372
	Reimpsalter – Ausgabe des EG für die Evangelisch-reformierte Kirche, Ps 147 (i.Ausw.)
	Joppich/Reich/Sell, Preisungen, Münsterschwarzach 1998, Ps 147,1–9(10.11), S. 136 f
	St. Metzger-Frey, Anglikanisches Chorsingen, München 2011, Ps 42 – S.20
	Evangelisches Tagzeitenbuch, 5. Aufl. Göttingen 2003, Nr. 732
o	RB
p	nach einem Abendmahlsgebet der armenisch-apostolischen Kirche
q	vgl. reihe gottesdienst 8/9, Gebete, Hamburg 1979, S. 204 (Römisches Messbuch)