5. Juli 2026

5. Sonntag nach Trinitatis (grün) – Der rettende Ruf
Aus Gnade seid ihr gerettet durch Glauben, und das nicht aus euch: Gottes Gabe ist es. Eph 2,8a

Predigtgottesdienst

Vorspiel

Eröffnung (Begrüßung)
Im Vertrauen auf das Wort des Lebens, das uns zugesagt ist in der Taufe: im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. R: Amen. (a)
Schon glauben zu können ist Gottes Gabe. Wie sehen wir das an? Nur als eine Floskel oder als Einsicht, von der wir leben können. Glauben ist etwas Lebendiges, will immer neu uns bewegen. Wir werden heute nicht einfach mit unserem Glauben von gestern leben. Gott will uns durch seinen Dienst helfen, jeden Tag
dies neu zu leben. (b)

Lied zum Eingang: Mir nach, spricht Christus, unser Held – EG 385 in Auswahl

Psalmgebet (gesprochen)
Votum: Das ist meine Freude, dass ich mich zu Gott halte und meine Zuversicht setze auf Gott, den Herrn, dass ich verkündige all sein Tun. Ps 73,28
Psalm 73 – Dennoch bleibe ich stets an dir (EG 737)
	oder
Votum: Christus spricht: Ich habe mit euch (vom Vater) geredet, damit ihr in mir Frieden habt. In der Welt habt ihr Angst; aber seid getrost, ich habe die Welt überwunden. Joh 16,33
Psalm 35 – Herr, auf dich traue ich (EG.E 45)

Tagesgebet
Beten wir in der Stille zu Gott, der uns in Christus zum Leben ruft: – Stille –
Wer wird uns denn retten, wenn du, Gott, dich nicht unser annimmst. Bezwinge die Mächte, die uns das Leben bedrohen und schenke uns Hoffnung um deines Sohnes willen, der den Tod bezwungen hat, Jesus Christus, der mit dir lebt in Gemeinschaft des Heiligen Geistes alle Tage bis in Ewigkeit. (c)
	oder
Öffne uns, Gott, die Augen für dein verborgenes Wirken. Lass uns inmitten aller Bedrängnis und Not deine Nähe in Christus erkennen. Und durch alle Aussichtslosigkeiten unseres Lebens hindurch bringe uns auf seinen Weg, dass wir ihm voll Vertrauen und Mut folgen können und zu dir finden, zum wahren Leben, für Zeit und Ewigkeit. (d)
	oder
Lebendiger Gott, wir heißen deine Kirche, ein Volk unterwegs, wir haben eine lange Vergangenheit voll Finsternis und Licht. Wir bitten dich: Öffne uns für eine neue Zukunft, ruf uns heraus aus allem, was uns bindet und gefangen hält. Mach uns frei, um ganz von neuem dein Evangelium zu verstehen und deinem Sohn zu folgen, Jesus Christus, unserm Retter und Herrn. (e)

Schriftlesung (Altes Testament): 1. Mose 12,1–4a (IV) Die Berufung Abrams
oder (Epistel): 1. Korinther 1,18–25 (III) Das Wort vom Kreuz

Antwortlied: Wach auf du Geist der ersten Zeugen – EG 241 in Auswahl

Predigttext (Evangelium): Lukas 5,1–11 (II) Berufung des Simon

Predigt

Besinnung (Stille oder Musik oder Lied)

Bekenntnis
Lasst uns bleiben im Glauben, gegründet und fest, und nicht weichen von der Hoffnung des Evangeliums, das wir gehört haben und das gepredigt ist allen Geschöpfen unter dem Himmel. nach Kol 1,23 Lasst uns Zeugnis geben von solcher Hoffnung:
Hymnus aus dem Kolosserbrief: Christus ist das Ebenbild (EG Wü 765)
	oder
Apostolisches Glaubensbekenntnis: Ich glaube an Gott, den Vater (EG Wü 686)
	oder
Credolied: Wir glauben Gott im höchsten Thron – EG 184)
ggf. mit der Melodie von „Herr Jesu Christi, dich zu uns wend“ – EG 155

Fürbitten
Gott, was du sagst, tut gut; was du beginnst, macht den Tag zu einem neuen Tag; was du gewährst, schenkt Leben. Hilf, dass wir hören und aufmerken und empfänglich werden. Wir rufen: G: Kyrie eleison.
Und nun bitten wir an diesem Morgen (Tag / Abend) für alle, die verlassen wurden; für alle, die müde geworden sind; für alle, deren Weg an ein Ende geführt hat: Bleibe ihnen nahe. Wir rufen: G: Kyrie eleison.
Und für uns selber bitten wir: Gib uns deinen Geist, dass wir aufmerksam und geduldig mit anderen umgehen, dass wir zu fragen lernen, was jemanden bewegt hat, dass wir nicht richten ohne Erbarmen. Wir rufen: G: Kyrie eleison.
Wir bitten dich auch für die, die sich aufreiben in Unruhe und Angst. Gewähre ihnen die stille Gnade deiner Gegenwart. Wir bitten dich auch für alle, die sich gedankenlos treiben lassen. Führe sie zur Einkehr und gib ihnen Halt mit deinem Ziel. Wir rufen: G: Kyrie eleison.
Die Starken bewahre vor Härte und Leichtsinn. Die Mächtigen schütze vor Hochmut. Die Glücklichen stärke gegen Undankbarkeit. Die Traurigen lass nicht in Tagen ohne Hoffnung versinken. Die Sterbenden führe in deinen Frieden. Wir rufen: G: Kyrie eleison.
Lass niemanden und nichts aus deiner Hand fallen. Lass unsere gefährdete Welt geborgen sein in deinen ewigen Armen. Wir rufen: G: Kyrie eleison. (f)

	oder Fürbitten: … Zu allen Zeiten rufst du Männer und Frauen in deinen Dienst … (g)

	oder das aktuelle Wochengebet der VELKD zum 5. Sonntag nach Trinitatis

Vaterunser

Lied zum Ausgang: O Gott, du höchster Gnadenhort – EG 194,1–3

Abkündigungen – Friedensbitte: Verleih uns Frieden gnädiglich – EG 421

[ Sendungswort
Aus Gnade seid ihr gerettet durch Glauben, und das nicht aus euch: Gottes Gabe ist es, nicht aus Werken, damit sich nicht jemand rühme. Denn wir sind sein Werk, geschaffen in Christus Jesus zu guten Werken, die Gott zuvor bereitet hat, das wir darin wandeln sollen. Eph 2,8–10 ]

Segen – Nachspiel

entfalteter Wort- und Abendmahlsgottesdienst (Form der Messe)

Vorspiel (h) – Eröffnung (wie oben)

Lied zum Eingang: Mir nach, spricht Christus, unser Held – EG 385 in Auswahl

Eingeständnis – Zusage
Unsere Hilfe steht im Namen des Herrn,
R:	der Himmel und Erde gemacht.
Gott ruft uns zu sich. In Jesus sucht er uns Menschen auf. Er lädt uns ein, seinem Weg zu folgen. Wir aber verbringen unsere Tage eher ohne ihn. Wir sind von vielem anderen erfüllt: von innerer Unruhe, von Sorge um den Alltag, von Vorbehalten, von der Unfähigkeit, mit seinen Auftrag ernst zu machen. Bitten wir darum, dass Gott uns darüber hinausbringe. Bitten wir um seine Gnade: (i)
G: 	Der allmächtige Gott erbarme sich unser. Er vergebe uns unsre Sünde und führe uns zum ewigen Leben. (oder eine andere Vergebungsbitte)
Christus spricht: (Nicht ihr habt mich erwählt, sondern) ich habe euch erwählt und bestimmt, dass ihr hingeht und Frucht bringt und eure Frucht bleibt, auf dass, wenn ihr den Vater bittet in meinem Namen, er‘s euch gebe. Joh 15,16 Wir dürfen gewiss sein: Der allmächtige Gott hat sich über uns erbarmt und sich uns zugewandt in Jesus Christus. Um seinetwillen vergibt er uns unsere Schuld. Was gewesen ist, soll nicht mehr beschweren, was kommt muss uns nicht schrecken. Gottes Gnade ist unseres Lebens Freude und Kraft. (oder eine andere Vergebungszusage)

Kyrie (EG 178.1 ff) – Gloria (EG 179 und 180) (k)
oder
Bitte und Lob (k)
Für ein Leben in der Nachfolge Jesu brauchen wir Vertrauen, hoffen auf Mut und die Bereitschaft zur Hingabe – so rufen wir: (l)
	Send uns deinen Geist (Pfingst-Kyrie – EG 178.8)
Christus war treu als Sohn über Gottes Haus. Sein Haus sind wir, wenn wir den Freimut und den Ruhm der Hoffnung festhalten. Hebr 3,6
	Gloria-Gesang
oder
Lobpreis Gottes, des Liebhabers des Lebens (k)
Weish 11,17.21–12,1 (wie 1. Sonntag nach Trinitatis)
oder
Entfaltetes Kyrie (k)
Ewiger, du unser Gott. Du weißt, wer wir sind: Menschen mit gutem und Menschen mit schlechtem Gewissen, zufriedene und unzufriedene, sichere und unsichere Leute, Christen aus persönlicher Überzeugung und Gewohnheitschristen, gläubig oder mit Vorbehalten oder voller Zweifel. Wir rufen dich an: G: Kyrie-Ruf
Und du, Gott, weißt auch, wo wir herkommen: Aus einem weiten Kreis von Verwandten, Bekannten und Freunden oder aus großer Einsamkeit – aus ruhigem Wohlstand oder aus allerhand Verlegenheit und Bedrängnis – aus geordneten Familien oder aus gespannten oder zerstörten Verhältnissen – aus dem engen Kern oder vom Rande der christlichen Gemeinde. Wir rufen dich an: G: Kyrie-Ruf
Nun aber stehen wir alle vor dir: In aller Ungleichheit darin gleich, dass wir vor dir und untereinander im Unrecht sind – dass wir alle vergänglich sind und sterben müssen – dass wir ohne deine Gnade verloren wären. Wende uns dein Erbarmen zu in deinem Sohn; dass wir offen werden für dein Wort und zuversichtlich dich preisen. Wir rufen dich an: (m) G: Kyrie-Ruf

Tagesgebet (wie oben)

Alttestamentliche Lesung: 1. Mose 12,1–4 (IV) Die Berufung Abrams

Graduale: Psalm 73, 23–28 – Gott ist dennoch Israels Trost * für alle, die reinen Herzen sind. (n)
oder Psalm 73 – Dennoch bleibe ich stets an dir (EG 733)

Epistel: 1. Korinther 1,18–25 (III) Das Wort vom Kreuz

Halleluja
Halleluja. Der Herr lässt sein Heil verkündigen * vor den Völkern offenbart er seine Gerechtigkeit.
(Ps 98,2) Halleluja. Aus Gnade seid ihr selig geworden durch Glauben. / Und das nicht aus euch: * Gottes Gabe ist es. (Eph 2,8) Halleluja.

Evangelium: Lukas 5,1–11 (II) Berufung des Simon

Lied der Woche: Wach auf du Geist der ersten Zeugen – EG 241 in Auswahl

Predigt zu Lukas 5,1–11 (II) Berufung des Simon

Besinnung (Stille oder Musik oder Lied)

Bekenntnis – Fürbitten (wie oben)

Friedensgruß
Ertragt einer den andern in Liebe und seid darauf bedacht, zu wahren die Einigkeit im Geist durch das Band des Friedens: ein Leib und ein Geist, wie ihr auch berufen seid zu einer Hoffnung eurer Berufung; ein Herr, ein Glaube, eine Taufe; ein Gott und Vater aller, der da ist über allen und durch alle und in allen. Eph 4,3 (Grüßen wir einander in solchem Frieden.)

* Lied zur Bereitung: Du hast zu deinem Abendmahl – EG 224,1–3

[ * Bereitung
Einst wurde Abraham von Melchisedek, dem König in Salem und Priester des Höchsten, im verheißenen Land zum Frieden begrüßt mit Brot und Wein und wurde durch ihn gesegnet von Gott, der Himmel und Erde gemacht hat. Wir bringen Brot und Wein, Gaben der Schöpfung und der menschlichen Arbeit vor Gottes Angesicht und bitten: Er schenke uns die Fülle der Verheißung und gewähre uns Anteil am Brot des Friedens und am Kelch der Versöhnung durch Christus, unsern Bruder und Herrn. (o) ]

* Dialog – Präfation – Sanctus
Der Herr sei mit euch	G: Und mit deinem Geiste.
Erhebet eure Herzen.	G: Wir erheben sie zum Herrn.
Lasst uns danksagen und Gott preisen.	G: Das ist würdig und recht.
In Wahrheit ist es würdig und recht,/
unser Dienst und unsere Freude, /
+ dass wir dir, ewiger Gott, und deiner Gnade danken.
Hier und jetzt, zu jeder Zeit und an allen Orten bist du zu preisen /
+ und mit allem, was wir sind und haben, zu ehren.
Denn du scheust dich nicht, ein Gott der Menschen zu heißen /
+ und zeigst immer von neuem dein Erbarmen.
Du hast dir ein Volk erwählt auf Erden /
+ und uns herausgerufen zur Gemeinschaft deiner Kirche.
Darum singen wir dir inmitten deiner ganzen Schöpfung. /
Darum stehen wir in der Schar derer, die dich bezeugen seit Anbeginn der Welt. /
Darum loben wir dich mit allen, die von deiner Versöhnung leben, /
+ und bekennen mit der ganzen Schar deiner Engel ohne Ende: (p)
G:	Heilig, heilig, heilig (EG 185.1–3)

* Abendmahlsgebet
Ja, heilig bist du, Gott, mächtig über Himmel und Erde. So sehr hast du die Welt geliebt, dass du deinen eingeborenen Sohn gabst, damit alle, die an ihn glauben, nicht verloren werden, sondern das ewige Leben haben. Und wie er – Christus – die Seinen geliebt hat, die in der Welt waren, so liebte er auch bis zur Vollendung:
Einsetzungsworte
Sooft wir von diesem Brot essen und von diesem Kelch trinken, erfahren und bezeugen wir das Geheimnis des Glaubens:
G:	Deinen Tod, o Herr, verkünden wir … (EG 189)
So feiern wir das Gedächtnis deines Sohnes und danken dir für die Versöhnung, die du, Gott, durch ihn für uns gestiftet hast. – In seinem Namen bitten wir: Sende deinen Heiligen Geist in unsere Mitte. Lass uns empfangen das Brot des Lebens und den Kelch des Heils, Freundschaft und Verstehen, Leben in Fülle, dein großes Erbarmen. – Mach uns frei von Angst und Verbitterung, frei für alle, die du uns zu Nächsten machst, dass unsere Hände den Frieden aufbauen und unsere Herzen Raum geben der Versöhnung. Lass anbrechen dein Reich und beschleunige die Zeit deiner Zukunft, die neue Schöpfung, wo du uns das Licht bist und alles in allem durch ihn, Christus, unsern Bruder und Herrn. (q)

Vaterunser

* Brotbrechen – Agnus Dei
Der Kelch des Segens, für den wir danken, ist die Gemeinschaft des Blutes Christi. Das Brot, das wir brechen, ist die Gemeinschaft des Leibes Christi. Denn ein Brot ist's: So sind wir, die vielen, ein Leib, weil wir alle an einem Brot teilhaben. 1. Kor 10,16f
G:	Christe, du Lamm Gottes (EG 190.2)

* Einladung – *Austeilung

* Dankgebet
Danket dem Herrn, denn er ist freundlich. Halleluja.
R:	und seine Güte währet ewiglich. Halleluja. (Ps 118,1)
	oder
Lobe den Herrn, meine Seele,
R:	und was in mir ist, seinen heiligen Namen ... (Ps 103,1–4)
Wir danken dir, Gott, für deine Gaben: Du hast uns an den Tisch Jesu gerufen: Verborgen in Brot und Wein schenkst du uns die Gegenwart deines Sohnes. So öffne uns auch sonst die Augen für dein verborgenes Wirken, dass wir inmitten von Bedrängnis und Not deine Nähe erkennen und voll Vertrauen Christus folgen, deinem Sohn, unserm Bruder und Herrn. (r)

Lied zum Ausgang: O Gott, du höchster Gnadenhort – EG 194,1–3

Abkündigungen – Friedensbitte – [ Sendungswort – ] Segen – Nachspiel (wie oben)

Quellen und Vorlagen

Soweit nicht anders angegeben sind Bibelverse wörtlich zitiert aus: Die Bibel nach Martin Luthers Übersetzung – revidiert 2017, © 2017, Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart
 [ ] 	Durch Klammern gekennzeichnete Stücke können entfallen.
*	Durch einen Stern gekennzeichnete Stücke entfallen, wenn kein Abendmahl gefeiert wird
a	vgl. Eröffnung der Liturgie in der Lutherischen Kirche in Kanada
b	angeregt durch Communität Selbitz, Wochensprüche, 1998, S. 46
c	vgl. H. Oosterhuis, Ganz nah ist dein Wort, Herder-Verlag Freiburg / B., 1972, S. 26
d 	 R.B. nach verschiedenen Vorlagen
e	vgl. Württembergisches Gottesdienstbuch I, OKR Stuttgart 2004, S. 164.92
f	vgl. M. Meyer, Nachdenkliche Gebete …, Göttingen 1998, S. 91
g	siehe E. Scheibe, Gottesdienst feiern, Leipzig 2001, S. 199
h	Beim Einzug kann die Bibel mit vorgetragen und zum Altar bzw. Lesepult gebracht werden
i	R.B.
k	Zur Abwechslung im Anrufungsteil wird für die Zeit nach Trinitatis angeregt, Kyrie und Gloria durch Formen des Lobpreises aus verschiedenen Traditionen der Ökumene zu ersetzen.
l	vgl. Common Worship (Church of England), London 2000, S.168
m	vgl. Reformierte Liturgie, Wuppertal 1999, S. 68
n	andere Psalmfassungen
	Reimpsalter – Ausgabe des EG für die Evangelisch-reformierte Kirche, Ps 73,1.2.5–7;
	St.Mezger-Frey, Anglikanisches Chorsingen, deutsch, München 2011, Ps.73, S. 28;
	Joppich/ Reich/ Sell, Preisungen, Münsterschwarzach 4. Aufl. 2016, Ps 73 in Ausw. S. 136
	Evangelisches Tagzeitenbuch, 5. Aufl. Göttingen 2003, Nr. 711
o	RB nach verschiedenen Vorlagen
p	RB
q	RB nach verschiedenen Vorlagen
r	RB