28. Juli 2026

4. Sonntag nach Trinitatis (grün) – Die Gemeinde der Sünder
Einer trage des andern Last, so werdet ihr das Gesetz Christi erfüllen. Gal 6,2

	Predigtgottesdienst

Vorspiel

Eröffnung (Begrüßung)
Die Gnade unseres Herrn Jesus Christus und die Liebe Gottes und die Gemeinschaft des Heiligen Geistes sei mit uns allen. G: Amen.
Als christliche Gemeinde sind wir mit fehlbaren Menschen beisammen, „allesamt Sünder, die des Ruhmes ermangeln, den sie vor Gott haben sollen,“ Röm 3,18 nennt das der Apostel Paulus – eine schwierige Einsicht! Gewiss kein Grund, sich abzugrenzen, vielmehr das Gegenteil, unser Auftrag nach dem Glauben lautet: „Einer trage des andern Last, so werdet ihr das Gesetz Christi erfüllen.“ Gal 6,2 Wir sollen füreinander eintreten. (a)

Lied zum Eingang: Die Erde ist des Herrn – EG Wü 659,1–4

Psalmgebet (gesprochen)
Votum: Der Herr ist hoch und sieht auf den Niedrigen und kennt den Stolzen von ferne. Wenn ich mitten in der Angst wandle, so erquickest du mich. Ps 138,6.7a
Psalm 42 – Wie der Hirsch lechzt nach frischem Wasser – EG.E 54 / EG 723
	oder
Votum: Sende dein Licht und deine Wahrheit, dass sie mich leiten Ps 43,38
Psalm 31 B: Wie groß ist deine Güte, Herr- EG.E 46 (EG 716)

Tagesgebet
Beten wir in der Stille zu Gott, dass wir seine Gnade und Güte erkennen: – Stille –
Gott, angewiesen sind wir auf deine Güte und Liebe. Was haben wir schon von uns selbst zu erwarten! Alles aber dürfen wir hoffen von dir. Handle in Gnade an uns und sei nicht sparsam mit deinem Erbarmen. Schenke uns die Kraft deines eigenen Lebens, deinen Sohn Jesus Christus, Gnade und Treue, die unser Begreifen übersteigt, heute und alle Tage bis in Ewigkeit. (b)
	oder
Gott, du bist voll Barmherzigkeit und Liebe, wie Jesus es uns gezeigt hat. Überwinde unsere harten Herzen, dass wir barmherzig miteinander umgehen und von deiner Versöhnung leben. Darauf hoffen wir durch ihn, deinen Sohn, unsern Herrn, der mit dir und dem Heiligen Geist lebt und Leben gibt von Ewigkeit zu Ewigkeit. (c)
	oder
Gebet: Um Jesu Christi willen vergibst du uns die Schuld und schenkst uns den Mut… (d)

Schriftlesung (Evangelium): Lukas 6,36–42 (I) Seid barmherzig, wie auch euer Vater ist
oder (Alttestamentliche Lesung): 1. Mose 50,15–21 (III) Josef versöhnt sich mit seinen Brüdern

Antwortlied: O Gott, du frommer Gott – EG 495, 1.3.5

Predigttext (Epistel): 1. Petrus 3,8–17 (II) Vergeltet niemandem Böses mit Bösem

Predigt

Besinnung (Stille oder Musik oder Lied)

Bekenntnis
Apostolicum
Dem vernommenen Wort Gottes lasst uns Antwort geben durch unsern Glauben. Reihen wir uns ein in die Schar der Zeugen seit den Tagen der Apostel. [Loben wir Gott in unserem Bekenntnis, geloben wir uns von neuem Christus an und öffnen unser Leben für das Wirken des Heiligen Geistes]:
Apostolisches Glaubensbekenntnis – Ich glaube an Gott, den Vater.. – EG Wü 686
	oder
Credogesang: Wir glauben Gott im höchsten Thron – EG 184
ggf. nach der Melodie von „Nun jauchzt dem Herren“ – EG 288
	oder
Bekenntnislied: Gelobet sei der Herr – EG 139,1–3
	oder
Hymnus
Der Herr lässt sein Heil kundwerden; vor den Völkern macht er seine Gerechtigkeit offenbar. Ps 98,2 – Im Vertrauen auf Christi Verheißung glauben und bezeugen wir:
Seligpreisungen – Selig sind die geistlich arm sind – EG Wü 760 oder EG 370

Fürbitten
Ewiger Gott, wir danken dir für deine frohe Botschaft, dass du dich uns Sündern gnädig zuwendest und Vergebung und neue Gemeinschaft gewährst. So bitten wir heute besonders für alle, die deine große Barmherzigkeit nicht begreifen und mit sich und anderen unbarmherzig und hart umgehen, dass du sie mit deiner Güte und Liebe verwandelst – wir rufen dich an: G: Kyrie eleison.
Wir bitten für alle, die blind, ahnungslos oder voller Ansprüche durch das Leben gehen, aber auch für alle, die sich überheblich und selbstgerecht verhalten, dass sie erkennen, wie sehr sie deiner Gnade bedürfen – wir rufen dich an: G: Kyrie eleison.
Wir bitten für alle, die in ihrem Beruf andere beurteilen oder aburteilen müssen als Lehrerinnen und Lehrherren, als Professoren und Richterinnen, dass sie nicht nur menschlichen Maßstäbe anlegen, sondern einen Sinn haben für deine letzte Barmherzigkeit – wir rufen dich an: G: Kyrie eleison.
Wir bitten für die Kirche, dass sie glaubhaft deine Barmherzigkeit und Gnade predigt und auch das Miteinander ihrer Glieder Zeugnis gibt von ernstgemeinter Vergebung und gegenseitiger Annahme – wir rufen dich an: G: Kyrie eleison.
Wir bitten für unsere ganze Welt in ihrer Zerrissenheit und Not, mit ihren Gefährdungen und all der in der Geschichte angehäuften Schuld, dass wir in dir, Gott, einen gnädigen Richter findet – wir rufen dich an: G: Kyrie eleison (e)

	oder Fürbitten: … ausersehen, zu deinem heiligen Volk zu gehören … (f)

	oder das aktuelle Wochengebet der VELKD zum 4. Sonntag nach Trinitatis

Vaterunser

Lied zum Ausgang: Komm in unsre stolze Welt – EG 428,1.2.5

Abkündigungen – Friedensbitte: Verleih uns Frieden gnädiglich – EG 421

[ Sendungswort
(Wenn ein Mensch etwa von einer Verfehlung ereilt wird, so helft ihm wieder zurecht mit sanftmütigen Geist...) Einer trage des andern Last, so werdet ihr das Gesetz Christi erfüllen. Gal 6,1a.2 ]

Segen – Nachspiel

entfalteter Wort und Abendmahlsgottesdienst (Form der Messe)

Vorspiel (g) – Eröffnung (wie oben)

Lied zum Eingang: Die Erde ist des Herrn – EG 659,1–4

Eingeständnis und Zusage (entfallen, wenn nach den Fürbitten Beichte und Absolution folgen)
Unsere Hilfe steht im Namen des Herrn
R:	der Himmel und Erde gemacht
Dazu aufgerufen, einander zu lieben, wie Gott uns liebt, fragen wir: Urteilen wir nicht oft leichtfertig über andere, ohne deren Beweggründe zu kennen? Sehen wir vor allem die Fehler der Mitmenschen, aber sind blind für unsere eigenen? Halten wir an erlittenen Verletzungen fest, statt sie zu vergeben? Suchen wir immer, was zum Frieden dient? – Gott sei uns barmherzig und erneuere unser Herz durch seinen Geist. (h)
G: 	Der allmächtige Gott erbarme sich unser. Er vergebe uns unsre Sünde und führe uns zum ewigen Leben. (oder eine andere Vergebungsbitte)
Gott lässt seine Sonne aufgehen über Böse und Gute und lässt regnen über Gerechte und Ungerechte.
	Mt 5,45b Wir dürfen gewiss sein: Der allmächtige Gott hat sich über uns erbarmt und vergibt uns um Jesu Christi willen unsere Schuld. Was gewesen ist, soll nicht mehr beschweren, was kommt muss uns nicht schrecken. Gottes Gnade ist unseres Lebens Freude und Kraft. R: Amen
		 (oder eine andere Vergebungszusage)

	stattdessen, wenn nach den Fürbitten Beichte und Absolution folgen:
Gebet um das Wirken des Geistes
Gott, allmächtig und barmherzig. Dir liegen alle Herzen offen. Dir sind alle Wünsche bekannt und kein Geheimnis bleibt vor dir verborgen. Reinige uns Sinne und Gedanken durch das Wirken deines Geistes, dass wir in Glaube und Liebe deinen Namen würdig verherrlichen durch Jesus Christus, unsern Herrn.
R: Amen (i)

Kyrie (EG 178.1 ff) – Gloria (EG 179 und 180) (k)
oder
Bitte und Lob (k)
Dass wir aufmerksam werden im Miteinander; dass wir vorsichtig seien in unseren Urteilen über einander; dass wir verständnisvoll und mutig aufeinander zugehen – darum bitten wir: (l)
	Send uns deinen Geist (Pfingst-Kyrie – EG 178.8)
Nehmt einander an, wie Christus euch angenommen hat zu Gottes Ehre. Röm 15,7
	Gloria-Gesang
oder
Lobpreis Gottes, des Liebhabers des Lebens (k)
Weish 11,17.21–12,1 – (wie am 1. Sonntag nach Trinitatis)
oder
Entfaltetes Kyrie (k)
Anrufung: Dass wir nicht mehr verborgen halten müssen, was alles in uns ist… (m)

Tagesgebet (wie oben)

Alttestamentliche Lesung: 1. Mose 50,15–21 (III) Josef versöhnt sich mit seinen Brüdern

Graduale: Psalm 42,1.2.6 – Wie der Hirsch lechzt nach frischem Wasser (aus EG E.54 / EG 723) (n)

Epistel: 1. Petrus 3,8–17 (II) Vergeltet niemandem Böses mit Bösem

Halleluja
Halleluja. Das ist ein köstlich Ding, dem Herrn danken * und lobsingen deinem Namen, du Höchster.
Ps 92,2 Halleluja. Einer trage des andern Last, * so werdet ihr das Gesetz Christi erfüllen. Gal 6,2 Halleluja.

Evangelium: Lukas 6,36–42 (I) Seid barmherzig, wie auch euer Vater ist

Lied der Woche: O Gott, du frommer Gott – EG 495, 1.3.5

Predigt zu 1. Petrus 3,8–17 (II) Vergeltet niemandem Böses mit Bösem

Besinnung (Stille oder Musik oder Lied)

Bekenntnis – Fürbitten (wie oben)

[ Beichte und Absolution
Vor dir, Gott, bekennen wir unser Versagen und bitten um deine Gnade. Du weißt, wie es um uns steht. Du kennst uns besser, als wir uns selbst kennen. Und dennoch lässt du uns nicht fallen. Nimm fort, was zwischen uns und dir steht. (In der Stille bringen wir vor dich, was uns besonderes belastet – Stille – ) (o)
Gott, vergib uns unsere Schuld und hilf uns, bei dir zu bleiben. Wir rufen dich an:
R:	Herr, erbarme dich.
Gott hat seinen Sohn nicht in die Welt gesandt, um die Welt zu richten, sondern damit die Welt durch ihn gerettet wird. Joh 3,17 – Seid gewiss: Der allmächtige Gott hat sich über uns erbarmt. Darum verkündige ich – berufen zum Dienst in der christlichen Kirche – euch die Vergebung eurer Sünden im Namen Gottes: des Vaters und des (+) Sohnes und des Heiligen Geistes. (p) ]

Friedensgruß
Ertragt einer den andern in Liebe und seid darauf bedacht, zu wahren die Einigkeit im Geist durch das Band des Friedens: ein Leib und ein Geist, wie ihr auch berufen seid zu einer Hoffnung eurer Berufung; ein Herr, ein Glaube, eine Taufe; ein Gott und Vater aller, der da ist über allen und durch alle und in allen. Eph 4,3 (Grüßen wir einander in solchem Frieden.)

* Lied zur Bereitung: Komm in unsre stolze Welt – EG 428,1.3.5

 [ * Bereitung
Zuspruch: Im Abendmahl empfangen wir Christus, unsern Herrn, mit allem, was er zugesagt hat: (q) ]

* Dialog – Präfation – Sanctus
Der Herr sei mit euch	G: Und mit deinem Geiste.
Erhebet eure Herzen.	G: Wir erheben sie zum Herrn.
Lasst uns danksagen und Gott preisen.	G: Das ist würdig und recht.
In Wahrheit ist es würdig und recht,/
unser Dienst und unsere Freude, /
+ dass wir dir, ewiger Gott, und deiner Gnade danken.
Denn durch deinen Sohn Jesus Christus /
+ hast du der ganzen Welt dein Heil eröffnet:
In ihm hast du uns Menschen den Retter geschenkt, /
+ in ihm ist uns allen deine Güte so greifbar nahe.
Er kam, um zu dienen und sein Leben hinzugeben, /
alle unsere Last hat er getragen, /
+ damit wir frei würden, seiner Liebe zu leben.
So hoffen wir um Christi willen auf deine Kraft, o Gott, /
So singen wir dir mit allen, die von deiner Versöhnung leben, /
+ und bekennen mit der ganzen Schar deiner Engel ohne Ende: (r)
G:	Heilig, heilig, heilig (EG 185.1–3)

* Abendmahlsgebet
Ja, du bist heilig, großer Gott, du bist die Quelle aller Heiligkeit. Sende deinen Geist in unsere Mitte und heilige diese Gaben nach der Verheißung deines Sohnes Jesus Christus:
Einsetzungsworte
Sooft wir von diesem Brot essen und von diesem Kelch trinken, erfahren und bezeugen wir das Geheimnis des Glaubens:
G:	Deinen Tod, o Herr, verkünden wir … (EG 189)
So feiern wir das Gedächtnis unserer Erlösung mit dem Brot des Lebens und dem Kelch des Heils. Wir danken dir, Gott, dass du uns berufen hast, vor dir zu stehen und dir zu dienen. Schenke uns Anteil an Christi Leib und Blut und führe uns so im Heiligen Geist zusammen. Gedenke deiner Kirche, die über die Erde verstreut ist, und lass sie wachsen in der Liebe, zusammen mit denen, die den Auftrag haben, deinem Volk zu dienen und es durch die Zeit zu leiten. In deiner Güte gib uns Anteil am ewigen Leben zusammen mit allen, die bei dir Gnade gefunden haben von Anbeginn der Welt, dass wir dich loben und preisen durch deinen Sohn Jesus Christus. (s)

Vaterunser

* Brotbrechen – *Agnus Dei
Der Kelch des Segens, für den wir danken, ist die Gemeinschaft des Blutes Christi. – Das Brot, das wir brechen, ist die Gemeinschaft des Leibes Christi.- Denn ein Brot ist's: So sind wir, die vielen, ein Leib, weil wir alle an einem Brot teilhaben. 1. Kor 10,16f
G:	Christe, du Lamm Gottes (EG 190.2)

* Einladung – *Austeilung

* Dankgebet
Danket dem Herrn, denn er ist freundlich. Halleluja.
R:	und seine Güte währet ewiglich. Halleluja. (Ps 118,1)
	oder
Lobe den Herrn, meine Seele,
R:	und was in mir ist, seinen heiligen Namen ... (Ps 103,1–4)
Miteinander haben wir dein vergebendes Wort vernommen, Gott, und im Mahl deines Sohnes unsere Verbundenheit erfahren. Wir bitten dich: Hilf uns, einander die Lasten des Lebens zu tragen, dass wir noch tiefer begreifen, was die Hingabe deines Sohnes für uns und die Welt bedeutet: Jesus Christus, unser Bruder unter den Menschen, unser Herr für Zeit und Ewigkeit. (t)

Lied zum Ausgang: Du hast uns, Herr, in dir verbunden – EG 240,1–3

Abkündigungen – Friedensbitte [ – Sendungswort ] – Segen – Nachspiel (wie oben)

Quellen und Hinweise

Soweit nicht anders angegeben sind Bibelverse wörtlich zitiert aus: Die Bibel nach Martin Luthers Übersetzung – revidiert 2017, © 2017, Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart
[ ]		Durch Klammern gekennzeichnete Stücke können entfallen
*		Die so gekennzeichnete Stücke entfallen, wenn kein Abendmahl gefeiert wird
a 	 RB
b	 vgl. M. Meyer, Nachdenkliche Gebete (Neue Fassung), Göttingen 1996, S. 175
c 	vgl. Evangelisches Tagzeitenbuch, 5. Aufl. Göttingen 2003, Nr. 68
e	 siehe M Josuttis, Erleuchte uns mit deinem Licht, Gütersloh 2009, S.160
f 	vgl. F. Delius, Kollektengebete und Fürbittengebete, Hamburg 1981, Nr. 49
g	Beim Einzug kann die Bibel mit vorgetragen und zum Altar bzw. Lesepult gebracht werden
h	RB
i	nach Common Worship (Church of England), London 2000, S. 165
k	Zur Abwechslung im Anrufungsteil wird für die Zeit nach Trinitatis angeregt, Kyrie und Gloria ggf. durch Formen von Lobpreis aus verschiedenen Traditionen der Ökumene zu ersetzen
l	Quelle derzeit nicht feststellbar
m	siehe K. Bannach / G. Raff, Gottesdienstgebete, Gütersloh 1977, S. 99
n	andere Psalmfassungen
	Reimpsalter – Ausgabe des EG für die Evangelisch-reformierte Kirche, Ps 42,1–6;
	St.Mezger-Frey, Anglikanisches Chorsingen, deutsch, München 2011, Ps.103, 3ff., S.36
	Joppich/ Reich/ Sell, Preisungen, Münsterschwarzach 4. Aufl. 2016, Ps 103, 6ff, S. 188
	Evangelisches Tagzeitenbuch, 5. Aufl. Göttingen 2003, Nr. 710
o	nach Württembergisches Gottesdienstbuch, Stuttgart 2004, S. 343.1
p	vgl Württembergisches Gottesdienstbuch, Stuttgart 2004, S. 354.4
q	siehe reihe gottesdienst 8/9, Gebete, Hamburg 1979, S. 198 (Braunschweig 1569)
r 	RB
s	vgl. 2. Hochgebet der römisch-katholischen Messe (gekürzt): in Gotteslob (2013) Nr. 588.2
t	vgl. A. Schilling, Die Sonn- und Festtagsgebete..., Stuttgart 1980, S. 143