Author: Reinhard Brandhorst

2. Februar

Darstellung Jesu im Tempel (Lichtmess) (weiß)  – Das Licht der Völker
Als die Zeit erfüllt war, sandte Gott seinen Sohn, geboren von einer Frau und unter das Gesetz getan. Gal 4,4

Predigtgottesdienst

Vorspiel

Eröffnung
Die Gnade unseres Herrn Jesus Christus, die Liebe Gottes und die Gemeinschaft des Heiligen Geistes sei mit uns allen. R: Amen.
40 Tage ist es her, dass wir das Christfest gefeiert haben. Heute gedenken wir der Darstellung Jesu im Tempel, wie sie im alttestamentlichen Gesetz nach dieser Zeitspanne für alle männliche Erstgeburt vorgeschrieben und mit einem Opfer verbunden war. So blicken wir zurück auf Christi Geburt, die Geburt des Lichtes im Dunkel dieser Welt. Und zugleich deutet sich im Opfer der Eltern und der Darbringung des Kindes schon der Weg der Hingabe an, wie er Jesus erwartet. Damit steht dieses Fest auf der Grenze von Weihnachten und Passion und verbindet beides, denn „also hat Gott die Welt geliebt, dass er seinen eingeborenen Sohn gab, damit alle, die an ihn glauben, nicht verloren werden, sondern das ewige Leben haben.“ Joh 3,16 (a)

Lied zum Eingang: Gelobet seist du Jesu Christ – EG 23,1.4–7

Psalmodie (gesungen)
Leitvers: Bei dir ist die Quelle des Lebens und in deinem Lichte sehen wir das Licht.
Psalm 36: Herr, deine Güte reicht, so weit der Himmel ist – EG Wü 780.3

oder Psalmgebet (gesprochen)
Votum:  Als die Zeit erfüllt war, sandte Gott seinen Sohn, geboren von einer Frau und unter das Gesetz getan (, damit er die, die unter dem Gesetz waren, erlöste, damit wir die Kindschaft empfingen). Gal 4,4
Psalm 138 – Ich danke dir von ganzem Herzen – EG.E 107
oder Votum: Gott, wir gedenken deiner Güte in deinem Tempel. Gott, wie dein Name, so ist auch dein Ruhm bis an der Welt Ende. Ps 48,10.11a
Psalm 27 – Der Herr ist mein Licht und mein Heil (EG.E 43 / EG 714)

Tagesgebet
Beten wir in der Stille zu Gott, der seinen Sohn allen Völkern zum Heil gesandt hat: – Stille –
Ewiger, unser Gott, du Ursprung allen Lichtes. Simeon und Hanna haben im Tempel deinen Sohn erkannt und als Heiland der Welt gepriesen. Erleuchte uns Herzen und Sinne, dass auch wir – im Dunkel dieser Welt – schon in seinem Lichte leben  und das Heil schauen, das du Israel und allen Völkern bereitet hast durch ihn, Jesus den Christus, unsern Bruder unter den Menschen, unsern Herrn für Zeit und Ewigkeit. (b)
	oder
Ewiger Gott, mit den Vätern und Müttern im Glauben haben Simeon und Hanna den Messias erwartet und – als sie ihn in Jesus erkannten – gepriesen als Licht und Heiland aller Völker. Wir bitten dich: Erleuchte uns Herzen und Sinne, dass wir auch mitten im Dunkel dieser Welt schon in seinem Licht leben und dereinst den Glanz deiner Herrlichkeit schauen durch ihn, den Christus Jesus, unsern Bruder unter den Menschen, unsern Herrn für Zeit und Ewigkeit. (c)
	oder
Gott, über allen Himmeln. Dein eingeborener Sohn hat unsere menschliche Natur angenommen und wurde an diesem vierzigsten Tag nach seiner Geburt im Tempel dargestellt. Läutere unser Leben und Denken, damit wir mit reinem Herzen vor dein Antlitz treten. Darum bitten wir durch Jesus Christus, unsern Bruder und Herrn. (d)

¶ Altes Testament: 2. Mose 13,1.2.14–16 (V) Heilige mir alle Erstgeburt
oder	Jesaja 49,1–6 (III) zum Licht der Völker gemacht

Antwortgesang: Herr, dein Wort ist meines Fußes Leuchte (EG Wü 781.3)

¶ Epistel: 1. Johannes 1,1–4 (II) Was von Anfang an war ...
oder	Hebräer 3,14–16 (V) Der Sohn musste in allem seinen Brüdern gleich werden

Antwortgesang: Fest wie der Himmel steht dein Wort (EG Wü 780.6)

¶ Evangelium: Lukas 2,22–24(25–35) (IV) Darstellung Jesu im Tempel
oder	Johannes 8,12 (I) Ich bin das Licht der Welt

Antwortlied: O Jesu Christe, wahres Licht – EG 72 in Auswahl

¶ Betrachtung

Besinnung (Stille oder Musik oder Lied)

Bekenntnis
Im Namen Jesu sollen sich beugen alle Knie und alle Zungen soll bekennen, dass Jesus Christus der Herr sei. Phil 2,10.11
Apostolische Glaubensbekenntnis – Ich glaube an Gott, den Vater – EG Wü 686
	oder
Das Evangelium bezeugt, dass der Vater den Sohn gesandt hat als Heiland der Welt. Wer nun bekennt, dass Jesus Gottes Sohn ist, in dem bleibt Gott und er in Gott. – nach 1. Joh 4,14.15
Hymnus aus dem Johannes-Evangelium – Im Anfang war das Wort – EG Wü 763

Fürbitten
Ewiger, du unser Gott. Wir sind dankbar für Jesus, das Kind der Maria, deinen Sohn auf Erden, unsern Bruder unter den Menschen. Seinetwegen bitten wir um deine Güte und rufen dich an: R: Kyrie eleison.
Hilf, dass unser Dank an diesem Fest der Darstellung des neugeborenen Jesus im Tempel aus erfülltem Herzen kommt und die Freude aus dir erkennbar wird am belebendem, zuversichtlichen und aufmerksamen Geist unter uns. Wir rufen dich an: R: Kyrie eleison.
Bewahre uns, dass wir keine Welt erbauen, die dich nicht kennt. Segne uns, dass wir den Kindern und allen kommenden Generationen den Boden bereiten für gutes Gedeihen, für gerechten Frieden, für verwirklichte Würde des Menschen. Wir rufen dich an: R: Kyrie eleison.
Wir bitten für die, denen wir in Liebe und Achtung verbunden sind, und für die, denen wir lieber ausweichen. Wir bitten für Junge um Weisheit und für Alte um Gelassenheit. Wir bitten für die Regierenden und für die einfachen Leute. Wir rufen dich an: R: Kyrie eleison.
Hilf, dass wir miteinander etwas sein können für eine neue Welt, für ein Leben in Zuversicht, Freude und Dankbarkeit, für eine bewohnbare Erde. Unter deinem Segen lass uns leben alle Tage. Wir rufen dich an: (e) – R: Kyrie eleison.

Vaterunser

Lied zum Ausgang: Im Frieden dein, o Herre mein – EG 22,1(2)3

Abkündigungen – Schlussgesang: Gott Vater, dir sei Dank gesagt – EG 160

[ Sendungswort
Christus spricht: Ich bin das Licht der Welt. Wer mir nachfolgt, der wird nicht wandeln in der Finsternis, sondern wird das Licht des Lebens haben. Wer in der Finsternis wandelt, der weiß nicht, wo er hingeht. Glaubt an das Licht, solange ihr‘s habt, damit ihr Kinder des Lichtes werdet. Joh 8,12; 12,35.36 (Wenn nicht an anderer Stelle, so können hier Kerzen an die Gemeinde ausgeteilt und entzündet werden. Es kann ein Umzug durch die Kirche oder ein gemeinsamer Auszug folgen.
s. unten) ]

Schlussbitten vor dem Umzug
Hier haben wir die Darstellung Jesu im Tempel voll Freude gefeiert:
G:	Hilf uns, – für die Christus gekommen ist – sein Leben zu leben, das kein Ende hat.
Hier haben wir dir, Gott, Danksagung und Lobpreis dargebracht:
G:	Hilf uns, – gestärkt mit dem Brot des Lebens -, stets dankbar zu sein für alle deine Gaben.
Hier haben wir mit Simeon und Hanna dich für dein Heil gepriesen:
G:	Hilf uns, – denen Christus in seinem Tempel begegnet ist -, deiner ewigen Verheißung zu trauen.
Hier haben wir Christus, das Licht der Welt, begrüßt:
G:	Hilf uns – mit diesen Lichtern in den Händen – niemals das Licht Christi zu verlassen.
Hier folgen wir Christus auf dem Weg von seiner Geburt zu seinem Leiden:
G:	Hilf uns, – die Zeit der Passion erwartend -, tiefer eindringen in das Geheimnis von Ostern.
Hier begrüßen und segnen wir einander in deinem Namen:
G:	Hilf uns, – jetzt gesandt im Frieden – mit deinem Licht in der Welt zu leuchten. (f)

Segen
Gott, unser Vater, hat uns aus der Finsternis in sein wunderbares Licht gerufen; er segne und stärke euch im Glauben, in der Hoffnung und der Liebe. R: Amen.
Hanna und Simeon begegneten Christus und erkannten ihn als den Erlöser der Völker. Sein Licht strahle auf in euren Herzen und leuchte euch auf euren Wegen. R: Amen.
Das gewähre euch Gott, allmächtig in seiner Barmherzigkeit, Vater, Sohn und Heiliger Geist. R: Amen. (g)
	oder
Christus, dessen Herrlichkeit die Himmel erfüllt, erfülle uns mit seinem Glanz und vertreibe die Finsternis auf unseren Wegen. R: Amen.
Christus, die Sonne der Gerechtigkeit, erleuchte unsere Augen und wärme unsere Herzen.
R: 	Amen.
Christus, das aufgehende Licht aus der Höhe, komme uns nahe und richte unsere Füße auf den Weg des Friedens. R: Amen.
Und der Segen des allmächtigen Gottes – Vater, Sohn und Heiliger Geist – komme über uns und bleibe bei uns allezeit. R: Amen (h)
	oder eine andere Form des Segens

Umzug / Nachspiel

entfalteter Wort- bzw. Abendmahlsgottesdienst (Form der Messe)

Vorspiel (i) – Eröffnung (wie oben)

Lied zum Eingang: Gelobet seist du Jesu Christ – EG 23,1.4–7

* Eingeständnis und Zusage
Unsere Hilfe steht im Namen des Herrn,
G: 	der Himmel und Erde gemacht hat.
Wir sind im Dunkel, aber Gottes Licht soll uns leuchten. Wir stehen oft einsam da, aber Gott erwartet uns längst. Wir fühlen uns ausgeliefert und verloren, aber Gott will uns halten. Wir sehen uns in Schuld verstrickt, aber Gott kann uns befreien. Bitten wir um seine rettende Macht, bitten wir um das Kommen seiner Gnade. (k)
G: 	Der allmächtige Gott erbarme sich unser. Er vergebe uns unsre Sünde und führe uns zum ewigen Leben. (oder in anderer Form)
Christus spricht: Ich bin das Licht der Welt. Wer mir nachfolgt, der wird nicht wandeln in der Finsternis, sondern wird das Licht des Lebens haben. Joh 8,12 Wir dürfen gewiss sein: Der barmherzige Gott hat sich uns zugewandt in Jesus Christus, durch den Sünde, Angst und Tod überwunden ist. Aus seiner Vergebung können wir leben. Was gewesen ist, soll nicht mehr beschweren, was kommt, muss uns nicht schrecken. Gottes Gnade ist unseres Lebens Freude und Kraft. (oder in anderer Form)

Gloria (l)
[ Durch die herzliche Barmherzigkeit unseres Gottes besucht uns das aufgehende Licht aus der Höhe, Christus, damit er erscheine denen, die sitzen in Finsternis und Schatten des Todes.
vgl. Lk 1,78 ]
V x R: Ehre sei Gott in der Höhe (EG 180.1 oder 180.3)

	oder
Kyrie-Litanei (alternativ)
Barmherziger, menschenfreundlicher Gott, du Licht des Lebens in der Finsternis: Armselig erscheint uns dein Wort; altgeworden die bekannte Geschichte vom Jesuskind; abgefunden haben wir uns längst mit den Bedingungen unseres Lebens, verzichtet auf die Erfüllung unserer Sehnsucht, uns umgeben mit Mauern der Resignation. – Wir rufen dich an:
	Kyrie-Ruf
Du aber kommst überraschend, als Freund, bist uns Menschen nah in unseren Dunkelheiten, findest dich nicht ab mit unserer Müdigkeit, willst mit deinem Licht zum Wegweiser werden, willst dass wir uns anrühren lassen werden von deiner Menschlichkeit. – Wir rufen dich an:
	Kyrie-Ruf
Schenke uns ein neues Staunen über das Wunder deiner Nähe. Lass uns das Leben feiern, das du gibst. Öffne uns die Augen für dein Licht, das über allen Menschen strahlt. Verwandle unsere Armut in Reichtum und unsere Sehnsucht in Freude. Begleite uns auf unseren Wegen mit deiner Barmherzigkeit und Menschenfreundlichkeit. – Wir rufen dich an: (m)
	Kyrie-Ruf

Tagesgebet  (wie oben)

¶ Altes Testament: 2. Mose 13,1.2.14–16 (V) Heilige mir alle Erstgeburt
oder	Jesaja 49,1–6 (III) zum Licht der Völker gemacht

Graduale
Psalm 138,1–3– Ich danke dir von ganzem Herzen – (aus EG.E 107) (n)
oder Psalm 84,2–8(9–13) Wie lieb sind mir deine Wohnungen – (aus EG 734)

¶ Epistel: 1. Johannes 1,1–4 (II) Was von Anfang an war ...
oder		Hebräer 3,14–16 (V) Der Sohn musste in allem seinen Brüdern gleich werden

Halleluja
Halleluja. Ich will anbeten zu deinem heiligen Tempel hin * und deinen Namen preisen für deine Güte und Treue. Ps 138,2 Halleluja. Als die Zeit erfüllt war, sandte Gott seinen Sohn, * geboren von einer Frau und unter das Gesetz getan. Gal 4,4 Halleluja.

¶ Evangelium: Lukas 2,22–24(25–35) (IV) Darstellung Jesu im Tempel
oder		Johannes 8,12 (I) Ich bin das Licht der Welt

Lied: O Jesu Christe, wahres Licht – EG 72 in Auswahl
oder Mit Fried und Freud fahr ich dahin – EG 519

¶ Betrachtung

Besinnung (Stille oder Musik oder Lied)

Bekenntnis – Fürbitten (wie oben)

* Friedensgruß
Uns ist ein Kind geboren, ein Sohn ist uns gegeben, und die Herrschaft ist auf seiner Schulter; und er heißt Wunder-Rat, Gott-Held, Ewig-Vater, Friede-Fürst; auf dass seine Herrschaft groß werde und des Friedens kein Ende auf dem Thron Davids und in seinem Königreich.  Jes 9,6 – Grüßen wir einander in seinem Frieden.

* Lied zur Bereitung: Gott sei Dank durch alle Welt – EG 12,1–4

[ * Bereitung
Gott hat uns eingeladen mit Brot und Wein seine Nähe in Christus zu feiern und zu spüren, dass wir seine Gemeinde sind, sein Volk, erwartungsvoll unterwegs, voller Hoffnung auf das kommende Reich, suchend und von Gott schon gefunden, fragend und schon geliebt in seinem Sohn. (o) ]

* Dialog – Präfation – Sanctus
Der Herr sei mit euch.				G: Und mit deinem Geiste.
Erhebet eure Herzen.				G: Wir erheben sie zum Herrn.
Lasst uns danksagen und Gott preisen.	G: Das ist würdig und recht
In Wahrheit ist es würdig und recht /
unser Dienst und unsere Freude, /
+ dir ewiger Gott, immer und überall zu danken. //
Denn geboren ist der Heiland der Welt /
+ und Maria hat ihn, deinen ewigen Sohn, zum Tempel getragen. //
Vom Geist erleuchtet, lobt Simeon ihn als Licht aller Völker, /
Hanna, die Prophetin, verkündet ihn als den lang erwarteten Erlöser, /
+ erschienen zur Offenbarung für die Heiden und zur Verherrlichung deines Volkes Israel. //
Darum loben wir dich mit deiner ganzen Schöpfung /
darum stehen wir in der Schar derer, die dich bezeugen seit Anbeginn der Welt /
darum stimmen wir ein in das Lob, das Himmel und Erde verbindet /
+ und bekennen mit allen deinen Engeln ohne Ende: // (p)
G:	Heilig, heilig, heilig (EG 185.1–3)

* Abendmahlsgebet
Ja, du bist heilig, großer Gott, du bist die Quelle aller Heiligkeit. Sende deinen Geist in unsere Mitte und heilige diese Gaben nach der Verheißung deines Sohnes Jesus Christus:
Einsetzungsworte
Sooft wir von diesem Brot essen und von diesem Kelch trinken, erfahren und bezeugen wir das Geheimnis des Glaubens:
G:	Deinen Tod, o Herr, verkünden wir … (EG 189)
So feiern wir das Gedächtnis unserer Erlösung mit dem Brot des Lebens und dem Kelch des Heils. Wir danken dir, dass du uns berufen hast, vor dir zu stehen und dir zu dienen. Schenke uns Anteil an Christi Leib und Blut und führe uns so im Heiligen Geist zusammen. Gedenke deiner Kirche, die über die Erde verstreut ist, und lass sie wachsen in der Liebe. In deiner Güte lass uns teilhaben am ewigen Leben zusammen mit allen, die bei dir Gnade gefunden haben von Anbeginn der Welt, dass wir dich loben und preisen durch deinen Sohn Jesus Christus. (q)

* Brotbrechen – Agnus Dei
Der Kelch des Segens, für den wir danken, ist die Gemeinschaft des Blutes Christi. Das Brot, das wir brechen, ist die Gemeinschaft des Leibes Christi. Denn ein Brot ist's: So sind wir, die vielen, ein Leib, weil wir alle an einem Brot teilhaben. 1. Kor 10,16.17
G:	Christe, du Lamm Gottes (EG 190.2)

* Einladung – Austeilung
Nach Empfang der Gaben kann jedem Teilnehmer eine entzündete Kerze überreicht werden.

* Dankgebet
Danket dem Herrn, denn er ist freundlich. Halleluja.
G:	Und seine Güte währet ewiglich. Halleluja.
Christus, unser Eckstein. Du bist bei deiner Darstellung im Tempel erkannt worden als ein Zeichen der Hoffnung für die Welt, aber auch als Stein des Anstoßes. Gib, dass wir uns ganz – mit Leib und Seele – in deinen Dienst stellen, und teilhaben an deiner Sendung, damit sich das Licht der Wahrheit ausbreite und alles Dunkel der Welt überwinde. Dir sei Ehre in Ewigkeit. (r)
	oder (wenn Kerzen verteilt wurden)
Herr Jesus Christus, du bist das wahre Licht, das jeden Menschen erleuchtet, der in diese Welt kommt: Segne uns mit dem Licht deiner Gnade. Wie die Kerzen sichtbar am Feuer entzündet das Dunkel der Nacht vertreiben, so erleuchte in Güte unser Herz mit dem unsichtbaren Feuer und dem Lichtglanz des Heiligen Geistes. Befreie uns von aller Verblendung durch Irrtum und Sünde, mache rein das Auge unseres Geistes, dass wir sehen, was zu unserem Heile dient. So hoffen wir nach dem Dunkel und den Gefahren dieser Welt ins unvergängliche Licht zu gelangen: Durch dich,
Christus Jesus, Heiland der Welt, der du in der Einheit mit dem Vater und dem Heiligen Geist lebst und herrscht in Ewigkeit. (s)

Lied zum Ausgang: Im Frieden dein, o Herre mein – EG 222, 1–3
oder 	Nunc dimittis – Lobgesang des Simeon – EG Wü 782.10 – s. unten

Abkündigungen – Schlussgesang – [ Sendungswort – ] Segen – Nachspiel (wie oben)

Abendgottesdienst (Vesper)

[ Vorspiel ]

Eröffnung (Begrüßung) wie oben

oder Eröffnung (Ingressus): Herr, bleibe bei uns. – EG Wü 781.1

Luzernar
Ausgehend von einer Kerze werden alle Lichter in der zuvor unerleuchteten Kirche entzündet.
(ggf. auch die Handkerzen der Gemeindeglieder)

Lied: Gelobet seist du, Jesu Christ – EG 23,1.4–7

Danksagung über dem Licht
[ Der Herr sei mit euch			R: und mit deinem Geiste.
Lasst uns danksagen und Gott preisen.	R: Das ist würdig und recht. ]
Gepriesen seist du, Gott, ewige Güte /
Grund allen Lebens, König der Welt
+ Du unsere Zuversicht, du Hoffnung Davids.
Du hast uns erfreut, ja unsre Freude groß gemacht;
denn du hast die Retter der Völker gesandt:
+ Christus, das Kind des Friedens aus ewigem Rat,
Geboren von Maria in Davids Stadt /
verkündet den Armen in der Nacht, /
geglaubt bis an die Enden der Erde,
+ ist er erschienen als unbesiegbare Sonne deiner Gerechtigkeit.
[ Segne durch ihn uns das irdische Licht zum Zeichen, /
wie die Kerzen, vom sichtbaren Feuer entzündet,
+ die Finsternis der Nacht verscheuchen.]
So erleuchte [auch] unsere Herzen durch das Licht deiner Wahrheit, /
dass wir erkennen, was dir wohlgefällt,
+ und einst das unvergängliche Licht deiner Herrlichkeit schauen.
Alle Ehre gebührt dir, Gott, in der Höhe
+ durch ihn, Christus, den Sohn deiner Gnade.
Sei gepriesen in der Liebe seines Geistes
+ an diesem Abend, wie für immer und ewig. (t) R: Amen.

Psalmodie (gesungen)
Leitvers: Bei dir ist die Quelle des Lebens und in deinem Lichte sehen wir das Licht.
Psalm 36: Herr, deine Güte reicht, so weit der Himmel ist – EG Wü 780.3

oder Psalmgebet (gesprochen)
Votum: Gott, wir gedenken deiner Güte in deinem Tempel. Gott, wie dein Name, so ist auch dein Ruhm bis an der Welt Ende. Ps 48,10.11a
Psalm 138 – Ich will dir danken von ganzem Herzen – EG.E 107
oder Votum: Ja, du machst hell meine Leuchte. Du, Herr, mein Gott, machst meine Finsternis hell. Ps 18,29
Psalm 27 –  Der Herr ist mein Licht und mein Heil – EG.E 43 / EG 714

Tagesgebet (wie oben)

¶ 1. Lesung: (Altes Testament oder Epistel)

Antwortgesang: Fest wie der Himmel steht dein Wort – EG Wü 780.6

¶ 2. Lesung: (Evangelium)

Antwortgesang: Gelobt sei der Name des Herrn – EG Wü 779.4

¶ Betrachtung

Besinnung (Stille oder Musik)

Lied: O Jesu Christe, wahres Licht – EG 72 in Auswahl

Lobgesang – Canticum
(Wenn nicht an anderer Stelle, dann können hier Kerzen an die Gemeinde (ausgeteilt und) entzündet werden.)
Leitvers: Christus, unsern Heiland, ewigen Gott, Marien Sohn, preisen wir in Ewigkeit. (Amen.)
Magnificat: Meine Seele erhebt den Herren – EG Wü 781.6
	oder
Leitvers: Bewahre uns, o Herr, wenn wir wachen, behüte uns, wenn wir schlafen, auf dass wir wachen mit Christus und ruhen in Frieden.
Nunc dimittis: Herr, nun lässt du deinen Diener in Frieden fahren – EG Wü 782.10

Fürbitten (wie oben)

Vaterunser

Lied zum Ausgang: Mit Fried und Freud fahr ich dahin – EG 519
[oder Im Frieden dein, o Herre mein – EG 222, 1(2)3]
(Dazu ist ein Umzug durch die Kirche möglich – wie oben)

Segen (wie oben)

Nachspiel

Anhang

Gestaltung der Vesper (mit dem Evangelischen Tagzeitenbuch) (t)
Luzernar – Benediktion wie oben
Psalm 103 A 	Lobe den Herrn, meine Seele 		TZB 655
Psalm 45 	Mein Herz wallt auf zu großem Wort 	 TZB 402
Psalm 96 	Singt dem Herrn ein neues Lied 		 TZB 404
Resp AT	Siehe mein Knecht, mein Erwählter 		 TZB 473
Resp Ep	Ein Kind ist uns geboren			 TZB 413
Resp Ev	Der Herr hat kundgemacht			 TZB 409
Hymnus	Aus des Vaters Herz geboren			 TZB 412
Antiphon	Siehe, mein Knecht				 TZB 802
Magnificat VIII						TZB 258

Quellen und Vorlagen

Soweit nicht anders angegeben sind Bibelverse wörtlich zitiert aus: Die Bibel nach Martin Luthers Übersetzung – revidiert 2017, © 2017, Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart
¶ Der Ansprache liegt die Perikope nach dem aktuellen Predigtjahr zugrunde. Schriftlesungen, Gesänge und Gebete können passend aus den weiteren Texten gewählt werden.
[ ]	Durch Klammern gekennzeichneten Stücke können entfallen.
*	Mit Stern bezeichneten Stücke entfallen, wenn kein Abendmahl gefeiert wird.
a 	R.B.
b 	vgl. Evangelisches Gottesdienstbuch, (UEK/VELKD) Bielefeld/Leipzig 2020, S. 496
	 (überarbeitet H.J. Schnappauf)
c 	vgl. Evangelisches Gottesdienstbuch, (UEK/VELKD) Bielefeld/Leipzig 2020, S. 497
d	vgl. Kleines Stundenbuch – Gedenktage der Heiligen,(Liturgische Institute), S. 30
e	Quelle derzeit nicht feststellbar
f	vgl. Common Worship (Church of England), Times and Seasons, London 2006, S. 204
g	vgl. Die Feier der Eucharistie (Altkatholiken), 3. Aufl. Bonn 2006, S. 388
i	beim Einzug kann die Bibel zum Altar bzw. Lesepult vorgetragen werden
k	R.B.
l	es wird angeregt, an den Kleinen Christusfesten (Marientagen) sich in der Anrufung auf das Gloria (in voller Form) zu konzentrieren. Der Aufruf zuvor kann entfallen.
m	vgl. W. Brinkel, H. Hilgendieck, Neue Eingangs- und Fürbittengebete, Gütersloh 1984, S. 22
n	andere Psalmversionen
	Evangelisches Gottesdienstbuch, Berlin 2000, S. 424
	Reimpsalter – Ausgabe des EG für die Evangelisch-reformierte Kirche, Ps 84 oder Ps 24
	Joppich / Reich / Sell, Preisungen, Münsterschwarzach 4. Aufl. 2016, Ps. 84 in Auswahl
	St. Metzger-Frey, Anglikanisches Chorsingen, München 2011, Ps 84 oder Ps 24
	Evangelisches Tagzeitenbuch, 5. /6. Aufl. Göttingen 2003/2020, Nr. 404)
o	vgl. A.u.W. Armbrüster, Wir bringen die Welt ins Gespräch ... Düsseldorf 1996, S. 137
p	vgl. Die Feier der Eucharistie (Altkatholiken), 3. Aufl. Bonn 2006, S. 252
	(überarbeitet H.J. Schnappauf)
q	vgl. Zweites Hochgebet der römisch-katholischen Messe (Gotteslob, Nr. 588)
r	vgl. J. Morley, Preisen will ich Gott, meine Geliebte, Freiburg/B. 1989, S. 55
s	Quelle derzeit nicht feststellbar
t	vgl. Evangelisches Tagzeitenbuch, 5./6. Auflage, Göttingen 2003/2020, Nr. 189.10/190.10