29. Mai 2025

Christi Himmelfahrt (weiß) Die Herrschaft Christi 
Christus spricht: Wenn ich erhöht werde von der Erde, so will ich alle zu mir ziehen. Joh 12,32

In früheren Jahren gab es hier Vorschläge zur entfalteten Feier des Himmelfahrtsfestes im Freien (mit Reisesegen am Morgen und abendlichem Abschluss), zu der sich verschiedene Gemeinden zusammenfinden (konnten). Diese Entwürfe sind weiterhin im Archiv zu finden. Doch soll in diesem Jahr wieder ein Entwurf nach dem „üblichen“ Modell (in der Kirche) geboten werden. 

Predigtgottesdienst 

Vorspiel 

Eröffnung
Christus, der Herr ist auferstanden. Halleluja. 
G:  Er ist wahrhaftig auferstanden. Halleluja.
Seien Sie herzlich begrüßt zu diesem Gottesdienst; das Fest der Himmelfahrt Christi wollen wir miteinander feiern. Himmelfahrt gilt für viele als schwieriger Artikel des Glaubens. Was für eine Vorstellung verbindet sich für uns damit? Es sind spannungsvolle Aspekte, die sich in  Christus zueinander fügen: In ihm kam der Himmel zur Erde und er brachte die Erde zum Himmel. In ihm erniedrigte sich Gott, ihm hat er aber auch erhöht. Der der Diener aller Menschen war, ist zum König der Welt geworden. Eine Krippe im Stall ist seine Wiege gewesen, der Thron über allen Himmeln ist schließlich sein Sitz geworden, um zu herrschen, zu lenken, zu richten (a)
	oder
Christus, der Herr, ist auferstanden. Halleluja.
R:	Er ist wahrhaftig auferstanden. Halleluja.
Unser Leben hat ungeahnte Aussicht; denn Christus, der Gekreuzigte, erhoben über die Himmel, spricht: Wenn ich erhöht werde von der Erde, so will ich alle zu mir zu mir ziehen. Joh 12,32

Lied zum Eingang: Gen Himmel aufgefahren ist - EG 119,1-5

Psalmodie (gesungen)
Leitvers: Lobet den Namen des Herrn, sein Name allein ist erhaben.
Psalm 148: Halleluja. Lobet im Himmel den Herrn. (EG Wü 779.2)

oder Psalmgebet (gesprochen) 
Leitvers: Der HERR ist König und herrlich geschmückt; der HERR ist geschmückt und umgürtet mit Kraft. Er hat den Erdkreis gegründet, dass er nicht wankt. Von Anbeginn steht dein Thron fest, du bist ewig. Ps 93,1-2
	oder
(Halleluja!) Dem, der auf dem Thron sitzt, und dem Lamm sei Lob und Ehre und Preis und Gewalt von Ewigkeit zu Ewigkeit. Halleluja! Offb 5,13
Psalm 47 -  Schlagt froh in die Hände alle Völker (EG E 57 / EG 726)

[ Eingangsrufe
Sind wir allein und verlassen? Wer tritt für uns ein?	  
R:	Kyrie eleison. Kyrie eleison. Kyrie eleison . - EG 178.9
Christus ist aufgefahren über alle Himmel, damit er alles erfülle. Eph 4,10b R:	Freuet euch im Herrn, freuet euch im Herrn … EG Wü 787.4 ]

Tagesgebet 
Beten wir in der Stille zu Gott, der uns zu Kindern des Himmels macht: - Stille - 
Ewiger Gott, du hast Christus aufgenommen in dein himmlisches Reich und ihn zum Herrn gesetzt über alles. Unseren Augen ist er verborgen, so bitten wir: Hilf uns darauf zu vertrauen, dass er uns allezeit nahe ist, damit wir schon jetzt ohne Furch leben können und von ihm ins ewige Leben geleitet werden, der mit dir und den Heiligen Geist lebt und regiert von Ewigkeit zu Ewigkeit. (b)	  		oder
Lass deinen Himmel über uns aufgehen, Gott, damit wir sehen lernen und einen offenen Blick bekommen für deine Absichten und deine unbeirrbare Liebe zu allem, was lebt. Und wenn wir zögern, zweifeln, zurückschauen, dann lass uns spüren, dass Jesus vorangeht. Gib uns den Mut, ihm zu folgen auf seinem Weg zu den Menschen, ihm, deinem Sohn im Himmel und auf Erden, unserm Bruder unter den Menschen, unsern Herrn für Zeit und Ewigkeit. (c)
	oder
Jesus Christus, Bruder und Herr, nah bist du und fern zugleich; unsichtbar für unsere Augen doch spürbar in deiner Liebe. Komm uns im Glauben nah und öffne uns den Himmel, heute, alle Zeit und in Ewigkeit. (d)

Schriftlesung (Epistel): Apostelgeschichte 1,5-11 (VI) Himmelfahrt Christi
oder (Evangelium): Johannes 17,20-26 (II) Wo ich bin sollen bei mir sein, die mir gegeben sind 

Lied:  Jesus Christus herrscht als König - EG 123 in Auswahl

Predigttext (Altes Testament): 1. Könige 8,22-28 (I) aller Himmel Himmel können dich nicht fassen

Predigt

Besinnung ( Stille oder Musik oder Lied) 
Bekenntnis 
Sind wir mit Christus auferstanden, so lasst uns suchen, was droben ist, wo Christus ist, sitzend zur Rechten Gottes. (Lasst uns trachten nach dem, was droben ist, nicht nach dem, was auf Erden ist.) (Kol 3,1.2) - Lasst uns (im Hymnus) Zeugnis geben von solcher Hoffnung:
Hymnus aus dem Kolosserbrief -  Christus ist das Ebenbild des unsichtbaren Gottes (EG Wü 765)
	oder
Apostolisches Glaubensbekenntnis (EG Wü 686)

Fürbitten Gott der Güte. Du bist und du bleibt uns verbunden, wo wir auch sind: im Miteinander hier in der Kirche und wenn hinausgehen in die Zerstreuung des Alltags. Du öffnest uns deine Gemeinschaft durch dein Wort und in unserem Gesang, mit der Gegenwart Jesu Christi und durch dein Hören auf unser Gebet. Dich rufen wir an:  R  Kyrie eleison
In der Verbindung mit dir gründet unser Glaube. Durch die Verbindung mit dir wächst unsere Hoffnung. Aus der Verbindung mit dir kommt unsere Liebe. Die Verbindung mit dir trägt unser Leben. Dich rufen wir an: R  Kyrie eleison
Wo Menschen am Ende angelangt sind, eröffne ihnen Neuanfänge. Wo Menschen auf Hass und Gewalt setzen, erwärme sie mit Strahlen deiner Liebe. Dich rufen wir an: R  Kyrie eleison
Wo Menschen niemanden anderen mehr sehen, schick ihnen Menschen als deine Engel. Wo es Menschen fehlt an Arbeit und Brot, gib ihnen Nahrung für Seele und Leib. Dich rufen wir an: 
R  Kyrie eleison
Wo Menschen sich im Streit verloren haben, lass sie Wege der Versöhnung finden. Wo Menschen dich suchen und nach dir fragen, eröffne ihnen Räume, wo sie dir begegnen. Dich rufen wir an: 
R  Kyrie eleison
Lass deine Augen offenstehen über uns, jetzt versammelt, und deine Gemeinde an diesem Ort und das Haus deiner weltweiten Kirche und alle deine Menschen und deine ganze Schöpfung. Darum bitten wir durch Jesus Christus, unsern Herrn, der in diese Welt gekommen ist, unsern Bruder, von dir erhöht über alle Himmel.  (f)

	oder das aktuelle Wochengebet der VELKD
									 				
Vaterunser

Lied zum Ausgang: Großer Gott wir loben dich - EG 331,1.2.9-11

Abkündigungen

Schlussgesang (soweit nicht an derer Stelle): Christ fuhr gen Himmel (EG 120)
					
Sendungswort
Christus spricht: Wenn ich erhöht werde von der Erde, so will ich alle zu mir ziehen. Joh 12,32

Segen - Nachspiel 
*

Abendmahl nach Oberdeutscher Form
(s. Entwurf für Exaudi)
*

entfalteter Wort- und Abendmahlsgottesdienst (Form der Messe) 	

Vorspiel (f) – Eröffnung (wie oben)

Lied zum Eingang: Gen Himmel aufgefahren ist - EG 119,1-5

Eingeständnis und Zusage Unsere Hilfe steht im Namen des HERRN,
G: 	der Himmel und Erde gemacht hat.
Wodurch sehen wir unser Leben bestimmt? Denken und handeln wir nicht oft so, als sei es der Zufall, das Böse, der Eigensinn, die vergängliche Zeit? Wie oft lassen wir Liebe nicht gelten? Wie oft verleugnen wir Christus als Herrn der Welt? Bitten wir Gott, dass er uns darüber hinausbringe. Bitten wir miteinander um seine Gnade: (g)	
G: 	Der allmächtige Gott erbarme sich unser. Er vergebe uns unsre Sünde und führe uns zum 		ewigen Leben.        					(oder eine andere Vergebungsbitte)
Christus ist der Abglanz von Gottes Herrlichkeit und das Ebenbild seines Wesens und trägt alle Dinge mit seinem kräftigen Wort und hat vollbracht die Reinigung von den Sünden und hat sich gesetzt zur Rechten der Majestät in der Höhe. (Hebr 1,3) Wir dürfen gewiss sein: Der allmächtige Gott hat sich über uns erbarmt und vergibt uns um Jesu Christi willen unsere Schuld. Was gewesen ist, soll nicht mehr beschweren, was kommt muss uns nicht schrecken. Gottes Gnade ist unseres Lebens Freude und Kraft.				         (oder eine andere Vergebungszusage)

Gloria (h)
Christus, das Ziel unserer Sehnsucht - ihn loben wir: Halleluja. Er bleibe bei uns alle Tage bis an der Welt Ende. (i)
V x G: 	Ehre sei Gott in der Höhe (EG 180.1 oder 180.3)

Tagesgebet  (wie oben)

Alttestamentliche Lesung: 1. Könige 8,22-28 (I) aller Himmel Himmel können dich nicht fassen

Graduale: Psalm 47,1.6.8.9 – Schlagt froh in die Hände, alle Völker (aus EG E 57) (k) 
Leitvers: [Halleluja!]Dem, der auf dem Thron sitzt, und dem Lamm, sei Lob und Ehre und Preis und Gewalt von Ewigkeit zu Ewigkeit. Halleluja. (Off 9,13)
oder Psalm 47 - Schlagt froh in die Hände, alle Völker (EG 726)

Epistel:  Apostelgeschichte 1,5-11 (VI) Himmelfahrt Christi

Halleluja
Halleluja. Die Rechte des HERRN ist erhöht, * die Rechte des HERRN behält den Sieg. Ps 118,6
Halleluja. Christus, der Herr ist auferstanden. Halleluja. * Er ist wahrhaftig auferstanden. Halle-luja. Siehe, ich bin bei euch alle Tage * bis an der Welt Ende. Mt 28, 20 (l) Halleluja. 

Evangelium: Johannes 17,20-26 (II) Wo ich bin sollen bei mir sein, die mir gegeben sind

Lied des Festes: Jesus Christus herrscht als König - EG 123in Auswahl

Predigt zu 1. Könige 8,22-28 (I) aller Himmel Himmel können dich nicht fassen

Besinnung (Stille oder Musik oder Lied)

Bekenntnis -  Fürbitten (wie oben)

Friedensgruß
Christus spricht: Frieden lasse ich euch, Meinen Frieden gebe ich euch. Nicht gebe ich euch wie die Welt gibt. Euer Herz erschrecke sich nicht und fürchte sich nicht. Grüßen wir einander in seinem Frieden.  Joh 14,27.28  
* Lied zur Bereitung: Halt im Gedächtnis Jesus Christ - EG 405,1-4

[ * Bereitung
Brot und Wein sind Elemente im Mahl des Herrn. Im Stufenbau der Natur erkennen wir Elemente unterhalb des Lebendigen und weit unter dem Menschen. Von der Mitte der Offenbarung aber fällt ein anderes Licht auf sie. Als Elemente der Schöpfung werden sie zu Werkzeugen, mit denen der Auferstandene hereinbricht in unsere ausgeplante Zeit. Brot und Wein weisen uns nun an den, in dessen Hand unsere Zeit wirklich steht. Sie laden uns ein zu einem Umgang mit der Welt, der allen ausbeuterischen Hochmut ablösen will zu Lob und Wohl der ganzen Schöpfung, die der Vollendung harrt. (m) 
	oder
[* Gabengebet
Nimm an, himmlischer Vater, diese Gaben als Zeichen unserer Offenheit für dein Wirken in unserer Welt mit all ihrem Wohl und Wehe. Stärke uns auf unserem Weg durch diese Zeit bis ans Ziel deiner Ewigkeit.(n) ]			
			
* Dialog – Präfation – Sanctus
Der Herr sei mit euch	G:  Und mit deinem Geiste.
Erhebet eure Herzen.	G: Wir erheben sie zum Herrn.
Lasst uns danksagen und Gott preisen.	G: Das ist würdig und recht.
In Wahrheit ist es würdig und recht /
unser Dienst und unsere Freude /
+ dir, ewiger Gott, Dank zu sagen:
Denn du hast Christus zu deiner Rechten erhöht /
+ und zum Herrn gemacht über Himmel und Erde.
Und uns, die wir eingeengt waren durch die Grenzen dieses vergänglichen Lebens, /
+ hast du in ihm die Aussicht auf dein kommendes Reich eröffnet.
So singen wir dir inmitten deiner ganzen Schöpfung. /
So stehen wir in der Schar derer, die dein Geist erfüllt seit Anbeginn der Welt. /
+ So stimmen wir ein in das Lob deiner Engel, das Himmel und Erde verbindet: (o)
G:	Heilig, heilig, heilig - EG 185.1-3

* Abendmahlsgebet
Gepriesen seist du, Gott des Alls, deine Gnade ist ewig und deine Treue währt durch alle Zeiten. Gepriesen seist du, dass du Himmel und Erde erschaffen hast. [Gepriesen seist du], dass du die Erde vor der Flut bewahrt hast. [Gepriesen seist du], dass du die Israeliten sicher durch's Meer geführt hast. [Gepriesen seist du], dass du dein Volk durch die Wüste ins Land von Milch und Honig geleitet hast. Gepriesen seist du für Jesus, deinen Gesalbten, mit allem, was er verkündet und getan hat.
Einsetzungsworte
Sooft wir von diesem Brot essen und von diesem Kelch trinken erfahren und bezeugen wir das Geheimnis des Glaubens:
G:  	Deinen Tod, o Herr, verkünden wir … [EG 189]
Dich, Gott der Auferstehung und des neuen Lebens, bitten wir: Gieße aus deinen Heiligen Geist über uns und diese Gaben von Brot und Wein. Segne unser Mahl mit deiner Gegenwart. Offenbare dich im Brechen des Brotes. Erwecke uns zum Leib Christi für die Welt. Atme uns neues Leben ein. Sende uns aus zum Dienst für Gerechtigkeit, Frieden und Liebe. Mit allen deinen Heiligen aus allen Zeiten und von allen Orten, mit der Erde und allen ihren Geschöpfen, mit Sonne und Mond, preisen wir dich, Gott, heilig und dreifaltig, jetzt und immer und ewig. (p)

Vaterunser

* Brotbrechen 
Das Brot wird gebrochen, dazu kann gesagt werden:
Als er das Brot brach, wurde ihnen die Augen geöffnet und sie erkannten ihn. Halleluja. Lk 24,31
Der Kelch kann erhoben werden beim Ruf:
Christus, der Herr ist auferstanden. Halleluja. 
G: 	 Er ist wahrhaftig auferstanden. Halleluja.
	oder
Der Kelch des Segens, über dem wir danken, ist die Gemeinschaft des Blutes Christi. Das Brot, das wir brechen, ist die Gemeinschaft des Leibes Christi. Denn ein Brot ist’s. So sind wir, die vielen, ein Leib, weil wir alle an einem Brot teilhaben. 1.Kor 10,16.17

* Gesang zum Brotbrechen
G 	Christ ist erstanden - EG  99,1-3
oder   Christe, du Lamm Gottes  - EG 190.2
oder ein anderer Gesang,  z.B. Hoffnung und meine Freude - EG Wü 576

* Einladung – [ Friedensgruß - ] *Austeilung

* Dankgebet
Danket dem HERRN, denn er ist freundlich. Halleluja.
R:	und seine Güte währet ewiglich. Halleluja. Ps 118,1
Gott über allen Himmeln. Im Mahl deines Sohnes schenkst du uns schon auf Erden Anteil an dem, was droben ist. Wir bitten dich: Wie er in unsere Niedrigkeit gekommen ist, so lass uns dorthin streben, wohin du ihn erhöht hast, Christus zu deiner Rechten, der kommen wird, sein Reich zu vollenden, das währt in Ewigkeit. (q)

Lied zum Ausgang: Großer Gott wir loben dich - EG 331,1.2.9-11 

Abkündigungen

Schlussgesang: Christ fuhr gen Himmel - EG 120

[Sendungswort] – Segen – Nachspiel (wie oben)

Anhang

Kyrie-Litanei (kann dem Gloria vorausgehen)
Über unserer Erde, die Gott geschaffen hat mit allem, was darauf lebt, rufen wir ihn an, dass er sie als Heimstatt seiner Geschöpfe erhalte und vor Missbrauch und Zerstörung bewahre. Wir bitten:
	Kyrie-Ruf
Über der zerstrittenen und leidenden Menschenwelt, zu deren Heil und Rettung Christus gekommen ist, rufen wir ihn an, dass Gottes Friede den Streit überwinde und Gemeinschaft stifte unter den Völkern. Wir bitten:
	Kyrie-Ruf
Über der ganzen Christenheit, die Gottes Geist zum Zeugnis und Dienst berufen hat, rufen wir ihn an, dass sie mutiger den Glauben bekenne und williger sich denen zuwende, die auf ein Zeichen der Hoffnung warten. Wir bitten: (r)
	Kyrie-Ruf

Quellen und Hinweise

Soweit nicht anders angegeben sind Bibelverse wörtlich zitiert aus: Die Bibel nach Martin Luthers Übersetzung – revidiert 2017, © 2017, Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart
[ ]		Durch Klammern gekennzeichnete Stücke können entfallen
*		Die so gekennzeichnete Stücke entfallen, wenn kein Abendmahl gefeiert wird
a	vgl. W. Milstein, Den Gottesdienst beginnen, Göttingen 1999, S. 60	
b	vgl. Evangelisches Gottesdienstbuch, (UEK/VELKD), Bielefeld/Leipzig 2020, S. 379
c	vgl. Württembergisches Gottesdienstbuch I, Stuttgart 2004, S. 153, Nr. 61 
d	vgl. Evangelisches Gottesdienstbuch, (UEK/VELKD), Bielefeld/Leipzig 2020, S. 379 
e 	R.B.
f	vgl. Gottesdienstpraxis III/3, Gütersloh 1999, S. 12
g	R.B.
h	Schwerpunkt „Lobgesang“ in der österlichen Festzeit nach: Evangelisches Gottesdienstbuch, 	Berlin 2000 / Bielefeld/Leipzig 2020, S. 40 / S. 51- Der Aufruf zuvor kann entfallen
i	vgl. VELKD, Passion und Ostern, Hannover 2011, S. 198
k	bisherige / alternative Psalmversionen
	Evangelisches Gottesdienstbuch, Berlin 2000, S. 336
	Reimpsalter - Ausgabe des EG für die Evangelisch-reformierte Kirche; Ps 47,1-3
	St. Metzger-Frey, Anglikanisches Chorsingen, München 2011, Ps 47, S. 23 
	Joppich/Reich/Sell, Preisungen, Münsterschwarzach,  4. Aufl. 2016, Ps 47, S. 97 
	Evangelisches Tagzeitenbuch, 5/.6. Aufl. Göttingen 2003 / 2020, Nr.  657
l	vgl. Evangelisches Tagzeitenbuch, 5./6. Aufl. Göttingen 2003 / 2020, Nr. 671
m	vgl. Baustelle Gottesdienst, (Erfahrungsbericht  AG 1971-1977); Heidelberg 1978, S. 175f
n	vgl. Die Feier der Eucharistie (Alt-Katholiken), Bonn 2006, S. 165
o	 R.B.
p 	vgl. Evangelical Lutheran Worship (ELCA), Minneapolis 2008, S.111 (Eucharistiegebet IV)
q 	vgl. A. Schilling, Die Sonn- und Festtagsgebete..., Stuttgart 1980, S. 47
r	Quelle derzeit nicht feststelbar