27. Mai 2012
Pfingstsonntag (rot) - Die Kirche des Geistes
Es soll nicht durch Heer oder Kraft, sondern durch meinen Geist geschehen, spricht der HERR Zebaoth. Sach 4,6
Predigttext (Epistel): 1. Korinther 2,12-16 (IV) Weisheit des Geistes
Prophetie: Joel 3,1-5 (W - PfiMo) Ausgießung des Geistes als Vorzeichen
Evangelium: Johannes 16,5-15 (III) Der Geist der Wahrheit
Eröffnung
Die Gnade unseres Herrn Jesus Christus und die Liebe Gottes und die Gemeinschaft des Heiligen Geistes sei mit uns allen.
Amen.
Pfingsten - pentekoste - der 50ste Tag - schon mit seinem Namen weist Pfingsten zurück auf Ostern. Wo immer die Bibel davon erzählt, dass Menschen an Christus, den Auferstandenen glauben, da gerät etwas in Bewegung: Angst schwindet, Männer und Frauen lernen eine erstaunliche Freiheit kennen, Gemeinschaft entsteht neu, man hat Mut zu ersten Schritten, Grenzen werden überwunden, Leid kann miteinander bestanden werden, Hoffnungslose bekommen neue Hoffnung, Stumme können reden, Traurige können lachen, Schwache werden stark, Verzweifelte sehen das rettende Ufer, menschliche Geschichten sind voller Leben, der Tod verliert seine Macht, überall atmet es Auferstehung.(a)
oder (soweit nicht in einer Vigil am Vorabend schon verwendet) :
Anrufung
Auf dem Altar sind sieben Kerzen aufgestellt, die - von Osterleuchter her - bei den folgenden Anrufungen entzündet werden.
Wenn wir in Stille dich erwarten,
R: erfülle uns mit deinem Geist.
Wenn wir auf deine Verheißung hören,
R: erfülle uns mit deinem Geist.
Wenn wir dich anbeten in deiner Größe,
R: erfülle uns mit deinem Geist.
Wenn wir uns nach Erquickung sehnen,
R: erfülle uns mit deinem Geist.
Wenn wir in dich unser Vertrauen setzen,
R: erfülle uns mit deinem Geist.
Wenn wir hoffen, dass du uns erneuern wirst,
R: erfülle uns mit deinem Geist.
Wenn wir dich um Kraft und Stärke bitten,
R: erfülle uns mit deinem Geist. (b)
oder
Komm, Heiliger Geist; du schöpferischer Geist Gottes, du Geist Jesu Christi - komm mit deinem Licht und deinem Feuer, komm, erleuchte und entzünde uns:
(1) Du Geist des Herrn und Geist der Stille -
lass uns Gottes Gegenwart erfahren.
(2) Du Geist der Weisheit und Geist des Mutes -
vertreib alle Angst aus unsren Herzen.
(3) Du Geist des Verstandes und Geist des Friedens -
hilf uns in Ruhe auf Gottes Wort zu hören.
(4) Du Geist des Rates und Geist der Freude -
komm und beflügle uns, die gute Nachricht zu verkünden.
(5) Der Geist der Stärke und Geist der Vollmacht -
schenke uns allen deine Hilfe und Kraft
(6) Du Geist der Erkenntnis und Geist der Liebe -
gib, dass wir uns den Nöten andrer öffnen..
(7) Du Geist der Gottesfurcht und Geist der Wahrheit -
leite uns alle auf dem Weg Christi. (c)
Lied zum Eingang: Komm, Gott Schöpfer, Heiliger Geist ... (EG 126,1-7)
Votum und Psalm
HERR, mein Gott, du bist sehr herrlich. Du fährst auf den Wolken wie auf einem Wagen und kommst daher auf den Fittichen des Windes, der du machst Winde zu deinen Boten und Feuerflammen zu deinen Dienern. Ps 104,1.3.4
oder
Halleluja. Die Liebe Gottes ist ausgegossen in unsere Herzen durch den Heiligen Geist, der uns gegeben ist. Halleluja. Röm 5,5
Psalm 104 - Lobe den Herrn, meine Seele (EG 743)
oder Psalm 118 - Danket dem Herrn; denn er ist freundlich (EG 747)
Tagesgebet
Beten wir in der Stille zu Gott, der seine Verheißungen wahr macht: - Stille -
Ewiger Gott, öffne unser Herz für deinen Heiligen Geist. Erleuchte uns und mach uns eins. Komm, die Erde zu verwandeln und die Menschen zu erneuern durch die Kraft deiner Liebe, der Sprache, in der dich alle Völker verstehen. Das bitten wir im Namen Jesu, der den Heiligen Geist verheißen hat und mit dir lebt und wirkt in Ewigkeit. (d)
Bekenntnis
Weil wir den Geist des Glaubens haben, wie geschrieben steht: „Ich glaube, darum rede ich“, so glauben wir auch, darum reden wir auch (davon), damit die überschwängliche Gnade Gottes durch die Danksagung vieler noch reicher werde zur Ehre Gottes. 2.Kor 4, 13.15 - Bezeugen wir unser Vertrauen auf Gott und bekennen unsern Glauben:
Nicänisches Glaubensbekenntnis - Wir glauben an den einen Gott (EG 687)
oder
Bekenntnislied: Wir glauben Gott im höchsten Thron (EG 184,1-5)
oder: Wir glauben all an einen Gott (EG 183,1-3)
Fürbitten
Von Gott her ist uns versprochen, dass sein heiliger Geist die ganze Welt durchdringen und erfüllen wird, so dass wir Menschen wieder lebendig und neu werden. Darum lasst uns bitten und rufen:
R: Komm, Heiliger Geist.
Wir beten für alle christlichen Kirchen und die Christen weltweit, dass sie nicht an der Vergangenheit hängen, sondern aufgeweckt werden, Gotte lebenschaffendes Wort gegenwärtig zu vernehmen und neu weiterzusagen. So rufen wir:
R: Komm Heiliger Geist.
Wir beten um Frieden auf Erden und Gottes Beistand, dass die Liebe zum Frieden uns erfülle und die Freude am Frieden uns bewege und die Hoffnung auf Frieden stärker sei als Sorge und Angst. So rufen wir:
R: Komm Heiliger Geist.
Wir beten für alle Menschen, die müde geworden sind, die sich abgekämpft haben, die oft enttäuscht wurden, für alle, die keine Antwort auf ihre Fragen finden, für alle, die keine Kraft spüren, ihre Arbeit zu tun oder ihr Leid zu bewältigen. So rufen wir:
R: Komm Heiliger Geist.
Wir beten für die Menschen, die in ihrer Situation Gottes Nähe besonders brauchen und nach ihm suchen, dass er ihnen bald begegnet mit der Kraft seines Geistes, und dass niemand zu lange oder vergeblich sich mühen muss. So rufen wir:
R: Komm Heiliger Geist.
Wir beten für die, die zerstritten sind oder einander aufgegeben haben in den Familien, als Nachbarn, im Beruf, in der Politik, dass Gottes Geist ihnen von neuem das Herz füreinander öffne trotz aller Unterschiede und Gegensätze. So rufen wir : (e)
R: Komm Heiliger Geist.
Schlussgesang: Christ fuhr gen Himmel (EG 120)
Sendungswort
Es soll nicht durch Heer oder Kraft, sondern durch meinen Geist geschehen, spricht der HERR Zebaoth. Sach 4,6
*
Eingeständnis und Zusage
Wir brauchen Gottes Atem, seine Kraft und sein Feuer; dass wir nicht länger müde und mutlos bleiben, sondern Hoffnung gewinnen für uns selbst und die ganze Kirche; dass wir Zeugnis ablegen können vor der Welt für das neue Leben in Christus; dass man die Seinen erkennt an ihrer Liebe, ihrer tiefen Zuversicht und der Freude, die in ihnen ist. Das erbitten wir von Gottes verwandelnder Gnade: (f)
=
So spricht der HERR: (Ich will euch zusammenbringen aus den Völkern und will euch sammeln aus den Ländern, in die ihr zerstreut seid.) Ich will euch ein anderes Herz geben und einen neuen Geist und ihr sollt mein Volk sein und ich will euer Gott sein. Hes 11,14.19.20b
Gloria (g)
(Halleluja.) Erfüllt ist, was Christus den Aposteln verheißen hat: Ihr werdet die Kraft des heiligen Geistes, der auf euch kommen wird, und werdet meine Zeugen sein in Jerusalem (und ganz Judäa und Samarien) und bis an das Ende der Erde. Halleluja. (Apg 1,8)
G: Ehre sei Gott in der Höhe (EG 180.1 oder 180.3)
Kyrie-Litanei (g)
So hat Gott verheißen: (Ich will euch ein neues Herz und einen neuen Geist in euch geben ...) Ich will meinen Geist in euch geben und will solche Leute aus euch machen, die in meinen Geboten wandeln und meine Rechte halten und danach tun. (Hes 36,26-27) Darum bitten wir:
Kyrie
So hat Gott verheißen: Ich will Wasser gießen auf das Durstige und Ströme auf das Dürre: Ich will meinen Geist auf deine Kinder gießen und meinen Segen auf deine Nachkommen. (Jes 44,5) Darum bitten wir:
Kyrie
So hat Gott verheißen: Nach diesem allen will ich meinen Geist ausgießen über alles Fleisch, und eure Söhne und Töchter sollen weissagen, eure Alten sollen Träume habe und eure Jünglinge sollen Gesichte sehen. (Joel 3,1) Darum bitten wir:
Kyrie
Bereitung
Es werden kommen von Osten und von Westen, von Norden und von Süden, die zu Tisch sitzen werden im Reich Gottes.- Selig ist, der das Brot isst im Reich Gottes. Lk 13,29; 14,15
Präfation
In Wahrheit ist es würdig und recht, /
unser Dienst und unsere Freude, /
+ dir, ewiger Gott, Dank zu sagen:
Was für ein Tag, den du, Herr, gemacht hast, /
was für ein Tag, da du das Feuer der Liebe entzündest, /
+ was für ein Tag, wo wir gerufen sind, deine Gemeinde zu sein.
So danken wir dir und rufen dich an mit dem Namen, den du selbst uns offenbarst /
+ und nennen dich voll Freude unser aller Vater.
So singen wir dir inmitten deiner ganzen Schöpfung /
So stehen wir in der Schar derer, die dein Geist erfüllt hat seit Anbeginn der Welt /
+ So stimmen wir ein in das Lob deiner Engel ohne Ende: (h)
Heilig, heilig, heilig
Abendmahlsgebet
P Über allem danken wir dir, Gott, für Christus und sein Kommen. Gerufen in die Zeit, gesandt, uns zu erleuchten, Abglanz und Gestalt deiner Freundlichkeit und Treue, Gott, unvergesslich unter uns Menschen, der alles vollbracht hat, unser Leben, unsern Tod, der uns dies Zeichen seiner Liebe gab:
Einsetzungsworte
P Sooft wir von diesem Brot essen und von diesem Kelch trinken, erfahren und bezeugen wir das Geheimnis des Glaubens:
G Deinen Tod, o Herr ...
P Zu Jesu Gedächtnis versammelt, bitten wir dich, Gott, sende aus deinen Geist und deine Kraft:
V schöpferische Weisheit,
V Tiefe des Lebens,
V Gerechtigkeit und Licht,
V Quelle der Freude,
V Tröster der Betrübten und Beistand in der Not,
V Hoffnung der Armen,
V Kraft der Müden,
V ... (spontane Erweiterungen)
P Verwandle und erhelle unser Miteinander durch deine Kraft. Lass uns im Geist verbunden sein, wenn wir diese Gaben empfangen: das Brot des Lebens und den Kelch der Versöhnung. Stärke uns den Mut zur Befreiung und führe uns mit allen, die von deiner Gnade gelebt haben seit Anbeginn der Welt zu deinem Reich durch Christus, unsern Bruder und Herrn auf immer und ewig. (i)
G Amen
Dankgebet
Dankbar für die Gegenwart deines Sohnes bitten wir dich, Gott, dass die Feier dieses heiligen Mahles in uns das Feuer des Geistes entzünde, damit wir dir dienen an allen, die deiner Liebe bedürfen durch Jesus Christus deinen Sohn, der mit dir - eins im Heiligen Geist - lebt und Leben schafft in Ewigkeit. (k)
Quellen und Vorlagen
Soweit nicht anders angegeben sind Bibelverse wörtlich zitiert aus: Die Bibel nach der Übersetzung Martin Luthers in der revidierten Fassung von 1984, durchgesehene Ausgabe in neuer Rechtschreibung, C 1999, Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart
a - vgl. Gottesdienstpraxis A, Bd. III/2, Gütersloh 1981, S. 39
b -- vgl. Times and Season,(Church of England), London 2006, S. 492
c - R.B. nach Jes 11,2 und Sinfonia Oecumenica, S. 798 (Hengrave-Fellowship)
d - vgl. Württembergisches Gottesdienstbuch I (2004), S. 155, Nr. 67
e - vgl. Gottesdienstpraxis A Bd. III/2, Gütersloh 1987, S. 118
f - vgl. L.Suenens, Hoffen im Geist, Salzburg 1974, S. 219 ff
g- - nach anglikanischem Vorbild sowie entsprechend der badischen Liturgie 2 wird angeregt, zur Konzentration, Profilierung und "Verschlankung" des Anrufungsteils am Pfingstfest auf ein (entfaltetes) Kyrie an dieser Stelle zu verzichten und nur das Große Gloria (in seiner vollen Form) zu singen. Der Aufruf zuvor kann entfallen
h - vgl. Evangelisches Gottesdienstbuch, Berlin 2000, S. 342
i - vgl. H.Oosterhuis, Ganz nah ist dein Wort, Freiburg 1967, S. 144
k - vgl. Evangelisches Gottesdienstbuch, Berlin 2000, S. 343