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Passionsgottesdienst nach Lätare 2009

(mit einem ausgewähltem Abschnitt aus der (III.) Lukas-Reihe)


Vorspiel


Eröffnung (Begrüßung)

Gott, der Herr, richte unsere Herzen aus auf die Liebe Gottes und die Geduld Christi. (2.Thess 3.5)

Amen.

Im heutigen Passionsgottesdienst wird unser Blick darauf gerichtet, wie das standhafte Verhalten Christi bei seiner Befragung durch den Hohenpriester so ganz im Gegensatz zu Petrus steht, der seinen Meister verleugnet, obwohl er ihm folgen wollte. Es heißt  (im 2. Brief an Timotheus) von Christus zwar: „Sterben wir mit, so werden wir mit leben; dulden wir, so werden mit herrschen; verleugnen wir, so wird er uns auch verleugnen“ und dennoch heißt es weiter: „Sind wir untreu, so bleibt er doch treu; denn er kann sich selbst nicht verleugnen.“ (2.Tim 2,11-13)


Lied: Jesu, deine Passion (EG 88,1.2.5.6)


Votum und Psalm

Wir haben einen Fürsprecher beim Vater, Jesus Christus, der gerecht ist. Und er ist die Versöhnung für unsre Sünden, nicht allein aber für die unseren, sondern auch für die der ganzen Welt. (1.Joh 2,1.2.)

Psalm 102: Herr, höre mein Gebet (EG 741)

(statt Gloria: Oster-Kyrie - Der am Kreuze starb (EG 178.7)


Tagesgebet

Beten wir in der Stille zu Gott um seinen Beistand: - Stille -

Gott, wie oft fallen wir und können nicht weiter, wir sind in uns selbst gefangen, sind gelähmt und außerstande aufzustehen. Wer könnte uns befreien als du allein? Heile uns und richte uns auf um deiner Barmherzigkeit willen, um Jesu willen, deines dahingegebenen Sohnes. Ihn hast du ja aufgerichtet aus dem Tod, dass er mit dir lebt für diese Welt und alle Zeiten. (a)


Passionslesung: Lukas 22, 54-62 - Verleugnung des Petrus


Musik 

oder Antwortgesang: Heiliger Herre Gott (EG 185.4)

oder ein anderer Gesang


Ansprache


Besinnung (Stille)


Lied: Wenn meine Sünd mich kränken (EG 82,1-4.6)


Bekenntnis

Lasst uns aufsehen zu Jesus, dem Anfänger und Vollender des Glaubens, der, obwohl er hätte Freude haben können, das Kreuz erduldete und die Schande gering achtete und sich gesetzt hat zur Rechten des Thrones Gottes. (Hebr 12,2)

Christushymnus:  Christus Jesus, der in göttlicher Gestalt war (EGWü 764)


Fürbitten

Lasst uns beten zu Christus, der uns durch sein Leiden mit dem Vater versöhnt hat. Rufen wir ihn an:

R: Kyrie eleison. 

Heile die Christenheit von den Wunden der Verfolgung (in ...). Gib den bedrängten Christen Mut und Zuversicht. Wir rufen dich an:

R: Kyrie eleison. 

Hilf uns in der Kirche, dir treu zu bleiben, in allem, was verkündet wird. Bewahre uns davor, das Evangelium zu verrraten durch unser Verhalten. Nimm uns die Sorge um unser eigenes Wohlergehen. Wir rufen dich an:

R: Kyrie eleison. 

Überwinde die Macht des Bösen durch Taten der Gerechtigkeit. Bewahre die Mächtigen vor dem Missbrauch der Macht. Wir rufen dich an:

R: Kyrie eleison. 

Erbarme dich aller, die dich nicht kennen oder dich vergessen haben. Gib Geduld den Kranken und allen, die von Unfällen und Katastrophen betroffen sind. Wir rufen dich an:

R: Kyrie eleison. 

Erhalte uns in allen Prüfungen den Glauben. Führe uns durch Leiden und Kreuz zur Herrlichkeit der Auferstehung. Wir rufen dich an: (b)

R: Kyrie eleison. 

(In der Stille bringen wir vor dich, was uns besonders bewegt:

- Stille -

Wir rufen dich an:

R: Kyrie eleison.)


Vaterunser


Schlussgesang: Ehre sei dir Christe (EG 75,1)


Segensbitte

(Beugen wir uns in Demut vor Gott:)

Gütiger Gott, wirke an uns mit deiner verwandelnden Kraft, dass wir durch dich, unsern Schöpfer und Erlöser, erneuert und bewahrt werden in der Gemeinschaft deines Sohnes, Jesus + Christus, unseres Herrn. (c)


Nachspiel



Quellen und Vorlagen

Soweit nicht anders angegeben sind Bibelverse wörtlich zitiert aus: Die Bibel nach der Übersetzung Martin Luthers in der revidierten Fassung von 1984, durchgesehene Ausgabe in neuer Rechtschreibung, © 1999, Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart

a - vgl. H.Oosterhuis, Ganz nah ist dein Wort, Freiburg/B. 1967, S. 164

b - vgl. Chr.Zippert, Gottesdienstbuch, Gütersloh, 1990, S. 59

c - vgl. The Book of Occasional Services, (Episcopal), New York 1979, S. 23